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2021年3月31日 · 1. 末後一著之時，對道務之開創、守成要相互運用；但也不能執守一點名相，或困守一地。. 有此仁願，上蒼自撥機遇，只要你肯辦自修，則自然能攝受無數有緣的信眾。. 2. 修道、辦道一定要無為而為，將眾生當做是你累劫的恩人，一心許天，忘卻自己，縱有 ...
第 1 / 19 頁 ， 共 277 筆 下十頁». 敝人多年來經由網路閱讀並收集詹宏志的導讀、訪談、演講、專欄文章等，一直持續累積而沒有整理，因此考量以部落格型態來存放這些資料，呈現詹宏志寶貴的理念與見解， 以及其豐富的思想心靈， 希望藉此機緣分享更多人 ...
賴和之所以形成這種以「人」為本的思想，可歸納為三個主要因素：其一，在歷史方面，賴和生於一八九四年，中日甲午戰爭發生，導致次年臺灣被迫割讓給日本，直到一九四三年去世，終其一生，賴和都處於日本殖民統治之下。. 其二，在政治方面，賴和的 ...
電影裡的王生（陳坤飾）不再是只貪戀美色的書生，搖身一變成為見義勇為的正直將軍，無意中救了「九霄美狐」假扮的弱女子小唯（周迅飾），小唯愛上王生，因而使出一連串的招數，想取代王生妻子（佩容）的地位。. 這是一場兩個女人的戰爭，一個憑著 ...
意象不可淺嚐即止 / 陳謙 在意象裡聞法—呂振嘉〈虛堂雨滴聲〉、〈踢倒淨瓶〉的意象風景 陳謙 2023創作與學術履歷表 陳謙編著出版略歷 百萬文學獎外加一萬的意義何在 〈賞析〉 聽著二二八／林央敏 〈賞析〉 聽著二二八／林央敏 〈賞析〉 聽著二二八／林
2020年2月18日 · 念觀察修，皆是分別，於修行時，而棄捨者，是遮此等集聚資糧，淨治罪障非一門徑，故於暇身，攝取無量堅實心藏，應當了知為大障礙。 當我們透過這種修習而取得正確瞭解時，便會認識到經論皆是教授，其中大多數是開示三皈依的功德。 有人在修持時，以為觀察修是分別心而把它捨棄，這阻斷了累積資糧淨化罪障的眾多門徑。 所以要認知這是暇滿人身獲得無量心要的最大障礙。 【此等若作常時修持，心隨修轉。 故於初時修心稍難，後時於彼能任運轉。 若能常常修持這些事情，由於心會隨著串習而起作用，所以剛開始時雖會稍有困難，之後就能自然而然得趨入。 【又若能念，願我當得，如所隨念，如是佛者，是發菩提心，一切晝夜恆得見佛，於臨終時任生何苦，然隨念佛終不退失。 若能這樣思維：「希望我也能獲得如我所憶念這樣的佛果。
1、身是菩提樹，心如明境台，時時勤拂試，莫使有塵埃。 （神秀示法詩） 2、菩提本無樹，明境亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。 （六祖示法詩） 3、處處逢歸路，頭頭達故鄉。 本來成現事，何必待思量。 （神照本如開悟詩） 4、金屑眼中翳，衣珠法上塵。 已靈猶不重，佛視為何人。 （文偃詩） 5、幾年個事掛胸懷，問盡諸方眼不開。 肝膽此時俱破裂，一聲江上待郞來。 （分庵主開悟詩） 6、焰裏寒冰結，楊花九月飛。 泥牛吼水面，木馬逐風嘶。 （本寂詩） 7、三十年來尋劍客，幾回落葉又抽枝。 自從一見桃花後，直到如今更不疑。 （靈雲志勤開悟詩） 8、山前一片閒田地，叉手叮嚀問祖翁；幾度賣來還自買，為憐松竹引清風。 （五祖清演開悟詩） 9、空門不肯出，投窗也太癡。 百年鑽故紙，何日出頭時。 （神贊蜂子投窗詩）
