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2021年10月15日 · 內容分析. 用今天的話，「與」就是付出，「取」就是回報。 「與」和「取」，「付出」與「回報」之間，有着密切的因果關係，正如要領取薪酬要先幹活，要獲得上司信任賞識要先做好份內工作，要得到下屬敬重必先恩禮有加。 沒有付出，又何來回報？ 只「取」而不「與」，看似得益最大，其實卻在不斷消耗本身的能量。 例如錦衣玉食的紈絝子弟，四體不勤，五穀不分，最後坐吃山空，活不下去了。 不過，桓譚這句話所講的付出，主要針對「給與別人」： (表) 應用與感悟. 人與人之間的關係，也是有付出才有回報。 劉備三顧草廬、孔明鞠躬盡瘁、王祥卧冰求鯉、孔融讓梨、梁鴻夫婦舉案齊眉，都是感情上，以至物質上的付出，故忠孝之名、兄友弟恭的關係、夫妻間的恩愛，就是隨之而來的得着。
2021年10月29日 · 經典金句：存小善去小惡. [2021.10.29] 發表 推文. 【明報專訊】勿以惡小而為之，勿以善小而不為。. 《裴注三國志·蜀書·先主傳》. 語譯. 不要因為小小的壞事就隨便去做，也不要因為小小的善事就不去做。. 出處和背景. 這句話出自三國雄主劉備的遺詔 ...
2022年3月18日 · 人無不追求財富，愛惜自己生命，但為了堅守道義，我們有時不得不放下求取富貴的欲望，甚至犧牲性命也在所不惜。 這是一種多麼奇妙的內在約束機制！ 當我們懂得道義所在，這一顆追求道義的心靈，就會約束種種不義行徑。 不過，遇上困頓的處境 (窮)，它就會受到更大的考驗。 有些人平時總能見義勇為，給老人家讓座，做義工服務，甚或捐血，都沒有太大損失，可以不拘小節；一旦遇上生死利害關頭，在義利之間，或者道義和性命之間作出抉擇，就是另一回事了。 《論語?泰伯》記載了曾子一句話：「可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。 君子人與？ 君子人也。 」可以託付孤兒，可以託付國家命運，面對生死關頭也不會動搖，那是君子嗎？ 那當然是君子了。
2022年4月1日 · 經典金句：善體親心 此時有子不如無. [2022.04.01] 發表 推文. 【明報專訊】許多人自誇對父母如何體貼、如何慷慨，卻往往單從個人角度出發；真正的孝道，是善體親心，能夠從父母的處境去理解他們的需要，體會他們的感受。. 搴帷拜母河梁去，白髮愁 ...
2018年4月13日 · 引用明報(加拿大)內容收費準則：(包括：報章，各類附刊，數碼及任何名下之內容) 文字：每100字（含標點符號） 30元 特別內容如獨家新聞，名家約稿等另按情況收費 圖片：每張50元 獨家，合成圖片，圖樣設計另議。
應用與感悟. 好學求知、用心待人、內省求進，都必須與道義相配合，方能促使一個人不斷自我完善。 反之，那些蜩鳩之智、婦人之仁、匹夫之勇，對修養並無好處；至於利令智昏、假仁假義和好勇鬥狠等，一旦牽扯上利益和意氣，更會誤人誤己。 其次，知仁勇三者的修煉，必須持之以恆，方能不斷提高。 但要花畢生的時間去努力和堅持，又有多少人能夠做到呢？ 再者，到達這個止於至善的境界，那種心理狀態又是怎樣的？ 《論語?子罕》說：「子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 」孔子用簡單的三句話，描述了知仁勇三達德的修養境界。
2018年3月9日 · 三、善用多元化修辭手法. 比喻. 「花千樹」 以千萬棵樹的花朵借喻滿城花燈。 「更吹落、星如雨」 以如雨點般墜下的星星來比喻煙火繁多耀目，描寫了元夕夜花燈燦爛密集，極具動感。 誇張. 「東風夜放花千樹，更吹落、星如雨」 描寫元夕夜的花燈就如同千萬棵樹的花朵，被春風吹過，一下子全都開放了，天上煙火如星火落下，刻意誇大花燈的數量，營造元宵節熱鬧的氣氛。 「寶馬雕車香滿路」
