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2022年10月2日 · 下聯「湖山如此，何時返錫到中原」，作者見到眼前之境，卻心懷故國，表面上問，這裏的和尚何時拿着錫杖（即禪杖。 《釋氏要覽》卷下：「今僧遊行，嘉稱飛錫。 」）重返中原，實是表達自己的願望。 全聯有景有情，寄興深微，而且對仗工穩，平仄諧協，值得讀者欣賞。 鐵禪題匾回頭是岸. 牌樓後面橫匾由六榕寺鐵禪法師（1865-1946）題上「回頭是岸」四字。 內柱及外柱各刻一聯。 內柱一聯由陳伯陶（1855-1930）撰書： 遵海而南，桮渡情依中國土； 高山仰止，韓公名重異邦人。 陳氏東莞人，光緒十八年（1892）壬辰科進士，曾任翰林院編修。 上聯從杯渡禪師（生卒年不詳）落想，禪師一說是「天竺僧」，一說是「冀州人」。 據《佛祖通載》云：「神僧杯渡，初出冀州，如清狂者，挈一木杯，渡水必乘之，因號焉。
香港浸會大學如何應對新時代的挑戰. 作者: 文灼非. 20 Mar 2024. 政府去年的《施政報告》提出在北部都會區發展北都大學教育城，衞炳江校長表示有興趣將部分或整個校園遷入北都教育城。 浸大如能率先搬遷至北部都會區，大幅擴充校園發展空間，將會是香港高等教育又一創舉。 腹有詩書. 在香港故宮欣賞小進士的風采. 作者: 文灼非. 13 Mar 2024. 我希望同學透過這個比賽，多閲讀古人經典的故事，多背誦古雅優美的詩文，多欣賞傳統文化的精華。 文字因緣. 香港大學對中國改革開放的貢獻. 作者: 文灼非. 09 Jan 2024. 拜讀《香港大學世紀之問──改革開放初期與內地交流的人和事》，讓我回憶80、90年代與內地高等教育界的交往。 文字因緣. 我看香港大學校委會風波.
- 天后古廟與風災
- 公所和書院
- 重開城隍廟
- 書院與習俗館
- 榕樹頭周邊
廟街天后古廟始建於何時已無記錄，但文獻記載港府在1864年將尖沙咀的村民遷往油蔴地（今油麻地），同時開發該區，天后廟在這個時候出現，位置在廟街和北海街交界的海旁。同治九年（1870年），油蔴地居民和商人合力完成重修天后廟，碑記記錄了340多個捐助者和商號的名字，當中包括大鵬協鎮府和九龍分司官員，足見受地區人士重視。 可是四年後，香港發生史稱「甲戌風災」的颱風，許多建築物遭受嚴重破壞，天后廟亦不倖免。風災過後當局重建油蔴地，開闢廟街、差館街（今上海街）和新填地街。光緒丙子年（1876年），政府撥出現址給天后廟遷建，為兩進三開間結構。廟門一對石獅子乃同治四年（1865）由善信捐贈，由上一代天后廟遷來，是現存最古老的文物。 民國甲寅年（1914年）天后廟重修，在屋脊增添漂亮的石灣陶塑，講述楊家將的...
昔日的大型廟宇兼具議事和教育功能，天后廟遷建後，兩旁先後設立公所和書院。公所供油蔴地五約（油蔴地、尖沙咀、官涌、旺角及深水埔）商議地區事務，天井設置社壇，奉祀社稷之神。書院建於光緒丁酉年（1897年），為區內貧苦兒童提供免費教育。 光緒二十九年（1903年），居民又在書院北側興建福德祠供奉土地神，與公所的社壇互相輝映。其後居民在社壇和福德祠加奉觀音，以致建築群出現了兩間觀音廟，分別名為「觀音樓社壇」和「觀音古廟」。 1911年廣華醫院落成，初期入不敷支。1914年華民政務司決定參照東華醫院接收荷李活道文武廟的模式，要求油蔴地天后廟值理將廟宇及嘗產移交廣華，以資助醫院經費。值理們雖然反對，但政府仍付諸實行。 民國九年（1920年），東華醫院總理何世光在公所南側興建新的書院，形成一列五座以天后古...
舊書院結束後，東華三院出租作店舖（如打鐵、跌打），至1970年終止，曾短暫用作陳列天后古廟的文物。1972年改為廟宇，供奉城隍。 民間認為城隍是城市的守護神，負責社稷安全，比土地神所管轄的範圍更大。城隍信仰被道教吸收後，其職能擴大，兼管地方冥籍，給亡魂賞罰善惡，相當於佛教的閻王，亦像陽世間的地方官。明清時期，城隍廟除了有牛頭馬面外，還加上十殿閻王像，顯然受佛教的地獄觀念影響。 70年代初的香港沒有獨立的城隍廟，廟街這間城隍廟出現後，香火鼎盛。1974年華人廟宇委員會也將筲箕灣東大街的福德祠擴建為城隍廟，自此港九兩地各有一間，供善信參拜。 2015年9月廟街城隍廟失火受損，所有神像幾乎付諸一炬，唯獨城隍像只被熏黑而無大損。東華三院將廟宇關閉維修，直至2017年8月9日重開，請道長進行開光儀式。...
在建築群最南側的書院原是一間傳統書塾，戰後香港新生嬰兒增加，港府改變政策，增設大量中文小學學額，這所書院在1955年完成歷史任務。東華三院將該處改作解簽地方，至1991年停止運作。其後供東華三院職員使用，2016年改為祭祀習俗演進館，重新對外開放。 由書院到解簽室，再演變至今天的祭祀習俗演進館。 書院門前放了兩塊新刻石額，寫上「海不揚波」和「永錫安寧」。第一進和天井展示道教法事用品、花炮和機動花牌，並介紹廟街天后廟的變遷，旁邊有該廟曾使用的錫製香爐（1879年）和木蠋台（1891年）。第二進的房間用作展示祭祀習俗物品，包括衣紙寶帛、廟宇物件、五供器、龍形神牌、拜神用品及環保設施。現今許多廟宇都換上新的用品和神像，舊物已愈來愈少見了。
這五座相連的建築物位處油麻地中心，是市區最大規模的民間廟宇建築群。廟前的廣場滿種榕樹，人稱「榕樹頭」。曾幾何時，該處容許小販擺賣，入夜後有江湖賣藝者表演，又有占卦算命、演唱歌曲、說書講故，十分熱鬧。其後當局在附近劃出地方，讓小販和表演者晚上營業。 天后廟對面曾有一座建於1873年的油蔴地警署，所在街道名為「差館街」，1909年改稱「上海街」。廟宇北面的街道稱Public Square Street，中文誤譯為「公眾四方街」，1970年代正名「眾坊街」。廟宇南面曾有九龍第一個街市，現留下「街市街」之名。 20世紀初油蔴地填海，海岸線向外推移，油蔴地警署於1922年遷至廣東道和公眾四方街交界海旁。舊警署上層給新成立的九龍巡理府使用，設有九龍首個法院，下層為工商署。新的九龍裁判署大樓於1936年在...
2020年9月26日 · 香港如何出產國際級指揮家？. 一年飛300天的年輕廖國敏讓懶人無地自容. 我們這些中年人，常常對着新一輩搖頭：疏懶、缺乏大志、諉過於人，大學畢業，還叫父母安排工作、支付婚宴、買房子。. 他們恐怕要刮骨療毒，才可醫治這種「脊椎彎」症 ...
2022年2月26日 · 魯金對香港地方史素有研究，為使市民認識九龍城寨的發展真貌，特透過大量古籍文獻、歷史檔案所記載的第一手資料，並親作實地考察，追尋城寨變遷的歷史軌跡，結成趣味盎然的《九龍城寨簡史》一書。本社獲三聯書店授權摘錄轉載如下，以饗讀者。
2023年12月9日 · 從文藝復興開始，西洋畫不再為宗教主題獨佔，慢慢引入希臘羅馬神話主題。. 羅馬神話大部分承襲自希臘神話，許多時只是把眾神的名字本土化。. 懂得一點希臘神話，對理解西畫甚至西方文明，非常有幫助。. 上文談歐洲畫家有趣的名字傳統，今天 ...
2022年6月26日 · 作者: 舒非. 30 Mar 2022. 上個世紀二十年代，在貧窮落後的閩南鄉村，有兩個學士學位的爺爺要招親，希望應聘進門的女子大排長龍。 據說選到最後剩下3位，我奶奶最後讓我爺爺看中了。
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