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2024年5月4日 · 【明報文章】台灣學者彭小妍在五四100周年時出版《唯情與理性的辯證：五四的反啟蒙》（新北：聯經，2019），建立了「反啟蒙」的新論述。 中文書出版後引起關注，及後經作者親自翻譯、補寫和修訂，英文著作Modern Chinese Counter-Enlightenment: Affect, Reason, and the Transcultural Lexicon去年在香港大學出版社發行，將「五四的反啟蒙」帶進國際視野，以跨文化的視角向西方讀者展現異於以往主流的五四論述，意義重大。 上 / 下一篇新聞.
2024年4月6日 · 世紀．文藝雜緒：張照堂：創作不止攝影 / 文．旺旺. 【明報文章】談起近來最受矚目的Netflix原裝劇，《3體》肯定榜上有名。. 第一集劈頭便是文革年代的再現，整個畫面充滿了紅旗大字報，還有批鬥現場的打罵場面。. 所以在劇集推出前後，線上線下都鬧得 ...
2021年8月12日 · 2021年8月12日星期四. 從馬鞍山鐵礦地景的命運 看香港深層次矛盾（文：伍美琴） (09:00) 圖1之1. 對於研究城市的人來說，香港是一個十分有趣的地方。 只要你願意下一點苦功，就會發現，很多社區都孕育着感人的大小故事。 這些「在地知識」在規劃過程中不可或缺，因為沒有這些人與土地和人與人共處互動而產生出來的故事作底蘊，很難繪畫出有靈魂的規劃方案，如此會使規劃淪為只是照顧土地「交換價值」（即「市場價值」）的工具。 土地「使用價值」、「交換價值」不互相排斥. 土地具備二元的特質。 一方面，土地是我們賴以為生的資源，我們每一個人都要使用它才可以滿足各種需要，這是土地的「使用價值」。 另一方面，土地可以是我們的財富，用來在市場買賣，是一種「交換價值」。 這兩種價值其實並不互相排斥。
2020年12月28日 · 香港青年的代際流動現狀. 在社會分層研究中，社會流動主要分為「代際流動」（intergenerational mobility）和「代內流動」（intragenerational mobility）兩種，前者考察的是父母與子女兩代人之間的階級變化，後者考察的是受訪者在自己職業生涯中的階級變化。 由於篇幅有限，我們在此首先和大家分享當下香港青年的代際流動情况。 參照現今社會分層研究領域慣用的「EGP階級分類方法」並結合香港的實際情况，我們從職業維度出發把受訪者的職業分成4個等級，並分別記作「階級I」、「階級II」、「階級III」和「階級IV」（具體標準如表1所示）。
2021年9月29日 · 下一篇 上一篇. 生活關鍵詞：攻心為上 古代心理學. 圖1之1. 【明報專訊】坊間有迷思「眼神閃爍、不自覺地摸鼻子是說謊的迹象」，然而這些小動作僅屬參考，充其量只能判斷是心理不適的表現。 一些不經意的肢體動作和無心的微表情，確能表露出一個人部分內心想法，但不宜輕易斷言，畢竟《增廣賢文》有言「畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心」，有如畫畫一般，我們了解對方皮相容易，洞察內心卻十分困難。 明報電子報訂戶登記. 如要讀取全文，請 按此訂閱或續訂 明報電子報服務。 現有訂戶請 按此登入 。 一個帳戶，即可穿梭三大平台——智能手機、平板電腦、桌上電腦，盡覽收費內容。 《明報電子報》功能： 今昔明報： 每日報章內容及昔日報章新聞* *桌面網頁版：最近10年. 《明報新聞》APP最近3年.
2020年12月11日 · 世紀．五無閒話：事到如今，邊緣回望 / 文．潘國靈／編輯．關曉陽. 【明報文章】編按：九龍城書節因疫情而移師網上，書節首天找來作家潘國靈與序言書室負責人李達寧，就潘明年2月出版的新作《事到如今——從千禧年到反送中》對談（fb.watch ...
2021年11月27日 · 下一篇. 世紀．六合文藝：亞洲角度與香港脈絡 烏利．希克談M+定位與發展 / 文．胡筱雯／編輯．鄒靈璞 王翠麗. 【明報文章】自2012年開始捐贈藏品以來，烏利．希克（Uli Sigg）的名字便總是與M+同時出現，香港市民也因而認識這位由1990年代開始收藏中國當代藝術的收藏家，M+開幕儀式上多位致辭嘉賓亦一再向其致謝。 千里迢迢來香港參與開幕慶典的希克，對其藏品的展出方式是否樂見？ 對M+收藏中國當代藝術的未來方向有何期待？ 明報電子報訂戶登記. 如要讀取全文，請 按此訂閱或續訂 明報電子報服務。 現有訂戶請 按此登入 。 一個帳戶，即可穿梭三大平台——智能手機、平板電腦、桌上電腦，盡覽收費內容。 《明報電子報》功能： 今昔明報： 每日報章內容及昔日報章新聞* *桌面網頁版：最近10年.
