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2015年9月14日 · 【詩詞賞析】 青山依舊在 幾度夕陽紅. 明 楊慎《臨江仙》： 「滾滾長江東逝水， 浪花淘盡英雄。 是非成敗轉頭空， 青山依舊在， 幾度夕陽紅。 白髮漁樵江渚上， 慣看秋月春風。 一壺濁酒喜相逢， 古今多少事， 都付笑談中。 楊慎（西元1488年～西元1559年）字 用修，號 升庵。 明 四川新都（今成都）人。 明武宗 正德六年 (西元1511年)考取進士的第一名，是蜀中地區（四川）在明朝的唯一狀元，曾任翰林修撰、經筵講官。 楊慎性情剛直，遇事直言直書。 明世宗 嘉靖三年（西元1524年），因「大禮議」，謫戍雲南永昌衛，三十餘年後死，追謚文憲。 楊慎 博學多聞，著有：詩文雜著百餘種，升庵集八十一卷等。 羅貫中《三國演義》開卷前面的一首詞，就是楊慎作的這首《臨江仙》。 注釋： 1.
2013年12月28日 · 【詩詞賞析】 我問青山何時老 青山問我幾時閒. 鄭有諒： 「啟窗日日見青山， 青山歲歲不改顏； 我問青山何時老？ 青山問我幾時閒？ 鄭有諒，金門縣 金湖鎮人，為陸軍官校 四十五期 六十五年班畢業，戰院 八十四年班、國防大學 戰略研究所 八十七年班畢業，歷任連長、營長、參謀主任、砲兵學校 總教官、馬防部 參謀長、軍團砲兵指揮官等重要軍職。 鄭有諒，允文允武，少將退役後，轉任「行政院國軍退除役官兵輔導委員會」台東農場副場長，服務軍旅期間，勤練書法不輟，在台東農場，閒暇時 也喜歡舞文弄墨，並曾獲得 台東美展書法獎項 第一名的殊榮。 鄭有諒 另外 嘗試「神雕書藝」創作。 就是朽木創作 ＋ 書藝，將每塊朽木，幻化成精緻的藝術品外，也 以感性詩句 融入創作。
2016年4月30日 · 1. 青山：碧綠的山。 象徵 生機與生趣的情境。 2. 黃山：枯黃的山。 象徵 枯萎與淒涼的情境。 3. 不干：不受干擾。 4. 三界：人們所居住的這個世界，稱為三界，亦稱為大千世界或娑婆世界。 華嚴宗 稱「三界 唯心，是三界者，欲界、色界、無色界是也」。 《法華經》：「三界無安，猶如火宅。 」三界就像燃燒的房子，是不安穩，充滿恐懼，充滿痛苦的。 眾生都具有貪、瞋、癡，瞋就像火，貪就像海。 所以釋迦牟尼佛說，「三界是火宅，六道是苦海」。 5. 心頭：心中，心裡頭。 意譯：
2019年7月10日 · 青山：此指 陳摶的歸隱地 華山。 3. 紫綬：紫色的印綬。 指 高官厚祿。 4. 縱榮：縱使尊榮。 5. 爭：通「怎」。 6. 朱門：朱紅的大門。 指 富貴人家。 7. 劍戟：古代兵器。 借指 武將。 8.
2014年12月25日 · 「青山橫北郭，白水繞東城。 此地一為別，孤蓬萬里征。 浮雲遊子意，落日故人情。 揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。 李白 (西元701年~西元762年)，字太白，號青蓮居士。 他的籍貫、祖先、家世、出生地，乃至種族都不能十分確定。 一般認為他的祖籍在隴西成紀，先世移居中亞碎葉，李白就出生在這裡，碎葉在唐朝屬安西都護府管轄。 李白幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。 所以他自稱是蜀人，也就是四川人。 李白為唐代著名的大詩人。 個性率真豪放，嗜酒好遊。 玄宗時曾為翰林供奉，後因得罪權貴，遭排擠而離開京城，最後病死安徽當塗。 其詩高妙清逸，世稱為「詩仙」。 與「詩聖」杜甫齊名，時人號稱「李杜」。 著有李太白集。 注釋： 1. 橫：橫亙。 2. 郭：外城。 3. 遶：同「繞」，循中心迴轉而行。 4.
一首名詩 引用多 流傳廣 版本多 影響大 ※日本幕府末期 月性 和尚 《將東遊題壁》： 「男兒立志出鄉關，學若無成不復還； 埋骨何期墳墓地，人間到處有青山。」 月性是日本 幕府末期，主張「尊皇攘夷」的和尚。
2020年1月16日 · 1. 臨安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。 2. 邸：客棧、旅店。 3. 汴州：即汴梁（今河南省開封市），北宋京城。 4. 熏風：也作薰風。 即和暖春風。 語譯： 重重疊疊的青山，鱗次櫛比的樓台，西子湖畔 這些消磨人們「抗金鬥志」的淫靡歌舞，什麼時候才能罷休？ 大自然的和暖春風、社會上的奢靡之風，把 遊人 吹得 如醉如痴，南宋當局 忘了國恨家仇，簡直把 「臨時苟安」的杭州，當作了 故都汴京。 賞析： 這首詩《題臨安邸》，是林升住宿於臨安（浙江省杭州市）徐公店，在牆上所題的詩，譴責南宋朝廷「樂不思蜀」，在杭州 興建 宮殿園林、樓台亭榭，耽於逸樂，過著 醉生夢死的生活。 這首詩，構思巧妙，措詞精當。 從「樓台歌舞」的熱鬧場面寫起，繼而「春風醉人」的冷言冷語諷刺，「悲憤」至極，卻不作「謾罵」之語。
