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- 流麻溝十五號的故事背景
- 余杏惠（杏子）－余佩真飾演
- 嚴水霞（嚴桑）－徐麗雯飾演
- 陳萍－連俞涵飾演
- 方治權大隊長－馬力歐飾演
- 蔣介石與「嚴為複審」
- 「我媽媽不是壞人」—丁窈窕與女
- 帶著笑容面對死亡
- 結尾：溫和平實之作
- 一部電影發酵的時間點，未必在觀影的當下
「檢舉匪諜人人有責」 上列標語相信多數人藉由《返校》一片都已了解，白色恐怖時期風聲鶴唳、人人自危，受牽連、被舉報的部分人士即使查無明確匪諜之姿，也會被當成政治犯喪失人生自由而受關押。即使沒有被明確定罪，但只要與政府「意見不同」的人又為思想犯。 犯人被送往火燒島（綠島）的新生訓導處進行思想再教育，被迫與家人分離。而在1953年訓導處發起了「一人一事良心救國運動」，威脅並要求犯人們自願寫下血書宣示，而男性可以選擇刺青在身上如「反共抗俄」、「殺朱拔毛」之類的，藉此來彰顯該單位之感訓有成。
單純善良，無辜的觀察者。 僅是擅長繪畫而幫學生會畫海報，就被指為匪諜。這位女高中生一直不懂自己做錯了什麼、只能被迫接受這樣的安排。她宛若一張白紙，沒有太多的思想，直到遇見了嚴桑和陳萍啟蒙了她。讀英文、欣賞藝術、和男性政治犯有一些情愫，劇中描述的她就像一般高中生會做的事，直到被關入碉堡。 因繪畫獲罪，還要以繪畫來「取悅」長官實在相當諷刺。無辜的杏子有如觀眾的視角般紀錄了許多殘酷的事件、擁有了更屬於自身的思想。在一個群體當中不見得每個人都要抗爭而成仁，杏子能撐住、留下來，好好地記住這段歷史讓他人知道，就非常可貴。
穩健有擔當，意志堅韌的不屈者。 可能年紀較長、又帶有些歷練，大家均稱她為嚴桑。是少數女性思想犯中抗爭意識比較明顯的，發起「不合作運動」對抗「一人一事良心救國運動」，生活中也略施小計傳遞報紙分享資訊。身為護理人員的她能善用自己的長處救人，而身為母親則能如大姊頭般照顧其他朋友。 聖經與意志力讓她遭受威脅與受刑時保有自我，直到最後都還是完整的自己，算是劇中的女中英豪。救人不分「救什麼人」，她的思想也深深影響杏子。
外冷內熱，機靈、美麗卻憂傷的洞察者。 為了保護妹妹而認罪，心繫家人而委屈求全。從她失去的人事物來看或許是最不幸的一位，但她不但善用自己的長處保命，也在暗處默默發揮著影響力讓事態不至於走向最壞，是肚臍君最欣賞的角色。 和嚴桑剛烈的性子不一樣，陳萍懂得沉默與觀察，不但留下了妹妹的畫像，也在男性政治犯罷工事件中、間接影響大隊長用類似懷柔的方式放過眾人。更有幾次試圖保全如她妹妹般單純的杏子。可惜她身著紅衣的舞蹈竟只能為了取悅長官而舞，而舞蹈也成了她連結到這段記憶的一個因子。
官階不大，但在這個偏遠的小地方已頂天。和陳萍維繫著不可告人的關係，除了欣賞她的外貌和舞蹈，也有些微依賴她來統率思想犯們進行表演訓練。雖然身為管理火燒島的軍官，看似處於受難者的對立面，但藉由劇中的描繪也傳遞出這位軍官的不安與無奈。除了不知曉得自己是不是「跟對人」、未來會如何，也要面臨更高層的壓力。 在很多地方展露了他對陳萍的在意、以及如何被影響，並非只是貪圖其美色？或許他最希望的是回到本島和陳萍繼續過生活？軍方未必是壞人，更多的是受命行事。很可惜，這位小心翼翼的大隊長似乎也成為派系、風聲鶴唳之下的犧牲品。
劇中一個看不清面貌的人，在充斥小兒溫馨嬉鬧的房間內大筆一揮，批下「嚴為複審」，一群政治犯的命運就此改寫。原本僅有一人死刑、又追加了13位。究竟判死有經過多少查證？決定他們命運的人可曾看過他們、清楚瞭解他們做了什麼事情呢？享受天倫之樂的同時下了生殺大權，或許是這部電影中最大的諷刺。
因「吳麗水案」受牽連的丁窈窕，遽聞乃因私人恩怨被檢舉藏有禁書而起。丁窈窕入獄時已懷孕、後在獄中產女。某一日獄官來傳特別接見，但卻將她上銬並強行將母女分開，其女察覺到母親將遭難，拉住她並大喊「我媽媽不是壞人，你們不要槍斃她」，爾後丁窈窕遭槍決。電影中還原此紀錄的部分場景。丁窈窕的前男友郭振純被釋放後，將丁女頭髮用紙袋裝好，埋在臺南女中操場邊的樹下。後來被稱作丁窈窕樹、或稱人權樹。（參考文末影片）
嚴水霞於劇中言道：「犧牲會帶來力量」，在威權之下身不由己，但心仍自由。從不合作運動到微笑面對死亡，對嚴桑來說她證明了自己的意志不屈、最終解脫得到自由。或許當下的os是：你們越要我哭喪著臉討饒，我越要笑。在劇末有出現了許多受難者的真實照片，他們多是帶著微笑的。
《流麻溝十五號》是一部調性溫和，敘事平實的影像故事。雖然呈現了各類人面對管束甚至迫害時的反應，以及他們彼此如何達成共識、在這個時代找到自己的生存方式。跟台灣過往與白色恐怖相關的影視作品比起來，並非宏觀地描寫當時社會，更不是《返校》那般著重畫面與氛圍的呈現。本片的核心都是人們，背景設定揉合自真實的受難者，有人就真實的在那、發生那樣的事。 如果用呈現歷史的角度看，多了些劇情性與浪漫寫意、少了點真實卻硬核的敘述。如果用劇情電影的角度看，角色較多讓敘事碎片化，劇情張力有限且沒有商業電影般怵目驚心的畫面。 製作團隊可能是「選擇」了光譜的中間，在尊重並忠於歷史的原則上、試圖讓電影兼顧商業考量，能夠讓更多觀眾易於咀嚼，大大降低觀影門檻。這是一個取捨的結果，難以用好壞去概括論斷。
如果從這個方向去發想，不難理解成品的樣貌想帶給我們什麼。我們這些觀眾看完電影後做了些什麼？電影匆匆帶過的照片、人們，是否觸發我們在Google搜尋列上查找資料呢？ 如果後續你有：了解一些綠島歷史、知道燕子洞為何、知道台北的古蹟—蔡瑞月舞蹈研究社、接觸張常美女士與其先生的繪畫、想走訪台南女中那顆人權樹、想參觀國家人權博物館、曾有多少知識分子殞落在過往、我們習以為常的自由..誠為可貴...或是更多相關的資訊攝取，有如電影提到的概念「記住這段歷史」。 那麼，《流麻溝十五號》或許達成了它的使命。 我們知道，前人已停留在過去，但意志穿越了時空延續至今。電影並非用竦動的方式提供感官刺激，而是讓觀眾記住這段殘酷的歷史，發酵在後續的行動與學習。而我們，都是這些歷史的載體。 希望傷痛停在過去，人們於現代保有自...
- 方格子 Vocus
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