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2024年5月18日 · 《從今以後》導演楊曜愷（左）和演員李琳琳（右）。 攝影：歐陽俊浩。 聚焦同性伴侶晚年的處境遭遇. 「我請在座各位見證，我願意以你為我合法妻子／丈夫，我願對你承諾，從今以後，無論是順境或是逆境，富有或貧窮，健康或疾病，我將永遠愛你、珍惜你直到地老天長……」婚禮上在諸位親朋好友作見證下，對另一半許下承諾是理所當然的事，但香港同性伴侶尚未能實踐這個願望。 「《從今以後》不只是兩個女人的愛情故事，我更希望引伸大家思考香港同志婚姻法案的問題。 在傳統婚體上，我們能對另一半許下一生一世的承諾，但目前在香港法例未允許同性婚姻合法化，許多伴侶即使廝守多年，仍未有機會和對方作出「從今以後」的誓言，因此取名《從今以後》，其實是帶有一點諷刺意味的。
2024年5月28日 · 文章薈萃. 在平靜環境中感受暴力──專訪《從今以後》楊曜愷、區嘉雯. 作者 何阿嵐 2024-05-28. 楊曜愷（Ray）的電影中，吃飯場景成為了其作品中標誌性的片段之一。 從他的第二部英語電影《紐約斷背衫》（Front Cover，2015）開始，就可以看到他如何透過飯桌場景，突顯同志主角們的處境。 在《紐約斷背衫》中，已能在兩位男主角第一次見面的飯局上見微知著：美國成長的第二代華人 Ryan（Jake Choi 飾）對來自中國的明星寧（James Chen 飾）所點的廣東菜感到不滿，而寧則在飯桌上揶揄 Ryan 的同志氣色，這場飯局彰顯了兩人身份、文化背景以及性取向的差異。 在導演另一部作品《叔・叔》（2019）中，最溫馨與最冷漠的場景同樣發生在飯桌上。
簡介：「後九七」，是因應香港一九九七年主權移交前後而出現的社會文化現象。 作為「大限」的九七，曾經為港人提供了一條政治上、心理上、以至文化上的界線。 這條界並沒有順利跨過，不少港人經歷了越界延擱的經驗。 俱往矣！ 真的俱往矣？ 這一段可以被稱為「後九七」的時空，留下了大量文化和藝術的作品作為見證－－見證一個城市的迷亂，見證一種獨特的氛圍，見證一種玉山將崩的氣質和思情。 這段時期前後生產出來的香港電影，作為上述大量文化和藝術作品的一部份，正好為開展「後九七」論述提供其中一個面向。 Film Critics description.
2013年10月26日 · 學會動態. 年度香港電影回顧：評論與前瞻. 作者 editor 2013-10-26. 2012年，《寒戰》高呼香港是法治社會，《一路向西》紅眼睛幽幽的看著這孤城，《低俗喜劇》捱騾仔之餘還教大家認識「俹簁」。 也是這一年，《車手》要衝的時候就去到盡，不要被人牽著走，《高舉‧愛》同是天涯淪落人在香港重新出發，《逆戰》就由中東打到大馬。 迎向CEPA第十年，香港電影何去何從？ 是「只有站著的才是對的」（一代宗師）？ 是「可以從別人的胯下鑽過去」（中國合夥人）？ 是「一萬年太久，愛我，現在」（西遊降魔篇）？ 是拚死呼喊「我還有料」（毒戰）？ 是即使單腳亦能起舞（狂舞派）？ 是風光不再仍能取勝（激戰）？ 香港電影評論學會出版的年度電影回顧，由1994年開始，一直記錄著香港電影的起落。
想不到自己弱冠前後寫的影評，見證了所謂香港電影新浪潮的誕生。 」——節錄自陳耀成自序. Film Critics description.
2010年5月31日 · 1. 兩場《其後》放映順利完成，映後座談會由天光講到天黑，我自認口水多過茶，難得是觀眾仍耐心靜聽。 觀眾A先生提到森田芳光和小津等上兩代導演分別，提醒我笠智眾這位小津和山田洋次愛用的演員，當時一時語塞，小津的《父親在世時》片名在咀邊溜掉了。 不錯，小津筆下的慈父笠智眾，在森田芳光的《其後》中成了頑固的家長，是否偶然呢？ 翻查資料，小津和笠智眾年紀只差一歲，森田芳光和松田優作亦是相差一歲，笠智眾拍《其後》時已81歲，足成森田和松田的祖父輩了，森田芳光以自己的幕前化身，面向小津輩的化身，愈想愈覺得不簡單哩。 觀眾B女士提到戲中的水和錢，很有趣味。 紀陶神來之筆地提到，森田芳光的前作《家族遊戲》中的人物已有渴水症，森田大概是玩水派，他的人物為何渴水如命呢？ 紀陶解釋：「他們真的好口渴！
2010年6月3日 · 片首不久鏡頭便進入的歌劇室眾人屏息以觀，活像玩偶的演員唸著誘惑與被誘惑者的對白，這些話語完全適用於「後來」X與A的拉拉扯扯。 幕戛然而下，觀眾僵住了── 但不是凝鏡效果，而是他們全都自行把動作停在半空。 配樂掩蓋私語，私語滲透配樂。
