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  4. mypaper.pchome.com.tw › ka299 › post廣論消文149-2 正修下士意樂、發此意樂之量、除遣此中邪執。＠廣 ...

    2020年6月17日 · 廣論消文149-2. 【此復若說眾多應理言辭而放逸轉，義利微劣；若有僅知微少法義，然隨所知正行取捨，義利殊大。. 日常法師開示. 修行的過程當中必要的條件是親近師長、聽聞正法、如理思惟、法隨法行，這是一步一步的次第。. 剛開始是先親近善知識 ...

  5. mypaper.pchome.com.tw › ka299 › post廣論消文151 譬如有一無間定當墮於懸險，現於險崖暫為休息。＠廣 ...

    共下士要我們了解業果，然後努力去懺悔，到了中士則要厭離，捨棄生死當中一切。. 以這個為基礎，不但是自己，而且要把一切眾生救渡出來，這是從「悲」方面來說，為此要圓滿一切功德智慧，這是從「智」方面來說；透過了共下、共中，然後發無上大菩提 ...

  6. mypaper.pchome.com.tw › ka299 › post廣論消文130 又不能證世間離欲，或法現觀 - PChome Online 個人新聞台

    2020年4月14日 · 若於孤苦貧窮哀慼悲泣等者而行殺害。. 令對方遭受劇烈的痛苦後，再行殺害；或者脅迫對方在恐懼中做出不應該做的行為，再加以殺害；或者無視於對方弱勢、痛苦、貧困與哀泣哀號等等，仍對其加以殺害。. 【由無治故重者，謂不能日日，乃至極少時 ...

  7. mypaper.pchome.com.tw › ka299 › post消文49-1 無覆無記＠廣論消文｜PChome Online 個人新聞台

    消文49-1. 初中有五。. 一以何防護者，謂遍護正念及於正念起常委行。. 其中初者，謂於防護根門諸法，數數修習令不忘失。. 第一種資糧是密護根門，由五方面來做說明：. 一、用什麼來防護自己得根門？. 要全面守護正念。. 守護正念，又分為兩點：. (一)是「遍 ...

  8. mypaper.pchome.com.tw › ka299 › post消文52 飲食知量者，謂具四法。＠廣論消文｜PChome Online 個人新聞台

    消文52 49頁9行 - 52頁1行. 飲食知量者，謂具四法。. 「四種資糧」的第三是正說「飲食知量」，具有四項特質，分述如下：. 非太減少，若太減少飢虛羸劣，無勢修善，故所食量，應令未到次日食時無飢損惱。. 第一項特質是，不能吃得太少。. 如果吃得太少，會 ...

  9. mypaper.pchome.com.tw › ka299 › post廣論消文113 作詩大善根，我慧依尊故，如夏季江河，雖小極增長。 ...

    全站分類: 教育學習(進修、留學、學術研究、教育概況) | 個人分類: 廣論消文 | 此分類下一篇:廣論消文114 今既成就多住歸依，亦當來我眾同分中。此分類上一篇:廣論消文112 如洒揚塵，唯彈少許，不成供養

  10. mypaper.pchome.com.tw › ka299 › post廣論消文295 “我欲趣眾苦，如佛所加被，閉門而不放，我何 ...

    如《入行論》說：受到稱讚、獲得名聞利養等，會讓我緣善法時心思散亂，而且會毀壞我想脫離輪回的厭離心，讓我嫉妒具有功德的人，由此破壞自己的善根與別人的圓滿盛事。

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