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2021年11月26日 · 這句話出自徐幹《中論》卷上〈修本篇〉。徐幹是文學史上赫赫有名的「建安七子」之一，生於政治動盪的漢魏之際。當時曹操求才若渴，徵召他作幕僚，但他還是謝絕了。
2023年9月27日 · 文言基建：〈鄒忌諷齊王納諫〉——《戰國策》. 【明報專訊】 建議篇章. 鄒忌脩 [1]八尺有餘，而形貌昳麗 [2] 。. 朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：「我孰與城北徐公美 [3]？. 」其妻曰：「君美甚，徐公何能及君也！. 」城北徐公，齊國之美麗者也。.
狸狌和斄牛有何寓意，乃全篇樞紐，可是，解釋也最紛紜，一般有三種解釋： (表一) 莊子覺悟. 不以「用」的觀點看世界. 在第一段對話的小用大用之辯，莊子仍停留在「用」的視野中，經第二段對話惠子樗樹的挑戰，莊子覺悟到： 「不被外在環境、條件、制度、觀念等等所決定、所支配、所影響即人的『自由』的問題。 (李澤厚《中國古代思想史論》第六章) 「世人之所謂『用』，皆係由社會所決定的社會價值。 人要得到此種價值，勢須受到社會的束縛。 無用於社會，即不以社會所拘束，這便可以得到精神的自由。 (徐復觀《中國藝術精神》第二章) 換言之，不但須鄙棄世俗的小用，甚至連大用也放下，索性不以「用」的觀點看世界，才是最徹底的超越世俗成見，才能真正擺脫世俗成見的束縛，真正自由，即逍遙。 三層次觀點. (圖三) 例子：
2018年5月4日 · 【明報專訊】內地藝人徐靜蕾傳聞與男友分手，發了一條微博短信：「因為不了解而在一起，因為了解而分開。 」「了解」就是「知」，能了解自己的人就是「...
2018年1月12日 · 閱讀篇章﹕棘刺削猴. 【明報專訊】1837年，丹麥著名童話作家安徒生發表〈皇帝的新衣〉。. 故事中，兩個騙子為奢侈新潮的皇帝織了一件「神奇」的新衣，聲稱只有聰明的人才看得見。. 儘管這件衣服根本就不存在，自以為「聰明」的皇帝還是「穿」上了，搞了 ...
2022年11月29日 · 1. 人各有其本性，各有志趣，並能樂在其中. 鳶飛魚躍，各適其性. 《詩經》有詩句云：「鳶飛戾天，魚躍于淵。 」意思是鷹在天空飛翔，魚在水中騰躍。 這是比喻萬物按其本性而動，各適其性。 我們不會勉強魚於天上飛，不會妄議鷹何不在水中游，便是此理。 〈吾廬記〉作者魏禧所說也是同理，他說若有人終身不欲出門，走路要瞻前顧後，遇三尺寬的溝渠便恐懼，他不會勉強這個膽小的人出門闖蕩，因為出門並不符合他的本性，他不會樂在其中。 反之，若如弟弟般喜歡縱情山水，尋訪良朋，採集各地不同的風土人情，決不會勉強他坐守家中。 為實踐志向死而無怨. 〈吾廬記〉作者引用了孔子的話：「志士不忘在溝壑。 」說有志之士並不懼怕為志向而死在山溝，同樣道理，他弟弟季子禮的志趣是外遊，若是因外遊而死了，亦當死而無怨。 為保志向與友絕交
2018年6月3日 · 陸上蜑家妹：我籍貫係銅鑼灣 「有啲特質 喺度長大先擁有」. 李敏婷（圖）家族七代以前已扎根銅鑼灣避風塘，她是家族首代在陸上出生的蜑家人。. 不在水上生活，她曾對蜑家人概念模糊，不知「籍貫」在何處，但現在問她，會毫不猶豫地答：「銅鑼 ...
