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財施、法施、無畏施，三施並行 財施重發心不論多或少。 說法要常懷感恩之心，勸化眾生立志向道，啟發眾生生般若機少智慧。
2021年3月6日 · 又云： “ 故應儘自一切力，於如是慧勤修習。” 又說：因此，對於如此妙不可言的智慧，應當盡心竭力地勤修。 為了讓證悟無我的智慧相續不斷地產生，應當精勤地修習。 申二、旁述分二： ① 認定愚癡之因 ② 為斷彼故必須精進聞法 酉一、認定愚癡 ...
2021年1月14日 · 不久，女僕得了重病，她死後投生為阿育王的女兒，容貌端正殊妙，舉世無雙，但女孩的右手始終緊握著。 女孩年滿五歲時，夫人對國王說： “ 我生的這個女兒，一隻手總是緊握著。” 國王便把女兒叫來，抱在膝上，並親手按摩女兒的手。
2021年3月3日 · 故淨施等五法，以慧為依。 因此，能讓佈施等前五度清淨的依處，就是智慧。 以下一一具體說明 “ 淨施等五法以慧為依 ”。 若無智慧而行佈施，就會被煩惱染汙，不是心生高慢認為只有自己行，就是心生怯弱認為自己不行。
2021年3月2日 · 譬如妙金所作莊嚴，雖已殊妙，若更嵌飾帝青等寶，尤為可意。如是從施乃至靜慮五種金莊嚴具，若以揀擇理非理慧鈿寶嵌飾，更為稀有。 比如，金子所打造的首飾雖然已經很美觀，但如果再鑲嵌上藍寶石等珍寶，就更加賞心悅目了。
2024年8月19日 · 自從認識精舍後，每天都期待精舍發什麼感應文。. 看到精舍發文，標題〈真心善意的無形佈施〉，裡面在講捐血的好處，聯想到我跟我女兒之前也會捐髮。. 自從高職畢業後，覺得留長髮麻煩，頭髮留不住，過肩就去剪。. 認識精舍後，認識一位師姊 ...
1.佈施中具有遠離慳吝的佈施體性，是施攝布施； 2.具足饒益有情戒，是施攝戒； 3.佈施時安忍邪行、勞苦，堪能施捨受用，是施攝忍； 4.對佈施有信心、恒時行施，是施攝精進； 5.佈施時不被散亂所奪，是施攝定； 6.通達佈施的大小、真偽、淨染等法相，是施攝慧。 新譯廣論. (問:)我並不是說不需要佈施等事情，而是在無思之中完全具備佈施等等，不執著作佈施者、佈施之物、受佈施者即能，圓具「無緣佈施」，同樣亦能圓具其餘各種波羅密多。 因為在佛經之中亦說每一種波羅密多亦圓具六種被羅密多。 卯二、破彼. 一、若無所思中具足六度，應成外道與聲緣也具足六度。 若僅由此便為完足，則諸外道心一境性奢摩他中，亦當具足一切波羅蜜多，於住定時亦無如是執著故。
