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財施、法施、無畏施,三施並行 財施重發心不論多或少。 說法要常懷感恩之心,勸化眾生立志向道,啟發眾生生般若機少智慧。
2021年3月6日 · 又云: “ 故應儘自一切力,於如是慧勤修習。” 又說:因此,對於如此妙不可言的智慧,應當盡心竭力地勤修。 為了讓證悟無我的智慧相續不斷地產生,應當精勤地修習。 申二、旁述分二: ① 認定愚癡之因 ② 為斷彼故必須精進聞法 酉一、認定愚癡 ...
2021年1月14日 · 不久,女僕得了重病,她死後投生為阿育王的女兒,容貌端正殊妙,舉世無雙,但女孩的右手始終緊握著。 女孩年滿五歲時,夫人對國王說: “ 我生的這個女兒,一隻手總是緊握著。” 國王便把女兒叫來,抱在膝上,並親手按摩女兒的手。
2021年3月3日 · 故淨施等五法,以慧為依。 因此,能讓佈施等前五度清淨的依處,就是智慧。 以下一一具體說明 “ 淨施等五法以慧為依 ”。 若無智慧而行佈施,就會被煩惱染汙,不是心生高慢認為只有自己行,就是心生怯弱認為自己不行。
2021年3月2日 · 譬如妙金所作莊嚴,雖已殊妙,若更嵌飾帝青等寶,尤為可意。如是從施乃至靜慮五種金莊嚴具,若以揀擇理非理慧鈿寶嵌飾,更為稀有。 比如,金子所打造的首飾雖然已經很美觀,但如果再鑲嵌上藍寶石等珍寶,就更加賞心悅目了。
2024年8月19日 · 自從認識精舍後,每天都期待精舍發什麼感應文。. 看到精舍發文,標題〈真心善意的無形佈施〉,裡面在講捐血的好處,聯想到我跟我女兒之前也會捐髮。. 自從高職畢業後,覺得留長髮麻煩,頭髮留不住,過肩就去剪。. 認識精舍後,認識一位師姊 ...
1.佈施中具有遠離慳吝的佈施體性,是施攝布施; 2.具足饒益有情戒,是施攝戒; 3.佈施時安忍邪行、勞苦,堪能施捨受用,是施攝忍; 4.對佈施有信心、恒時行施,是施攝精進; 5.佈施時不被散亂所奪,是施攝定; 6.通達佈施的大小、真偽、淨染等法相,是施攝慧。 新譯廣論. (問:)我並不是說不需要佈施等事情,而是在無思之中完全具備佈施等等,不執著作佈施者、佈施之物、受佈施者即能,圓具「無緣佈施」,同樣亦能圓具其餘各種波羅密多。 因為在佛經之中亦說每一種波羅密多亦圓具六種被羅密多。 卯二、破彼. 一、若無所思中具足六度,應成外道與聲緣也具足六度。 若僅由此便為完足,則諸外道心一境性奢摩他中,亦當具足一切波羅蜜多,於住定時亦無如是執著故。