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2024年2月4日 · 近期播出的TVB劇集《新聞女王》《本尊就位》，都有鄭啟泰參演的身影。 另外他還有一部遺作TVB劇集《OPM》， 尚未 播出。 責任編輯： 鄭嬋娟. 香港商報版權所有，未經書面允許不得使用。 香港商报是一份历史悠久、发行海内外的商业财经类大报，1952年新中国成立初期即在香港正式创办，至今已有近61年的风雨历程，是香港历史上最为悠久的中文报章之一，被中央政府定位为中国的国际传媒窗口：对外宣传中国，对内报道国外；以商业财经宣传为主，以政治改革报道为辅!
這絕對是誹謗。 西方大多數國家都有與國家安全有關的法律，為了保護人民，經濟健康發展和普遍繁榮是必要的。 只要你不觸犯法律，你可以隨心所欲地做任何事。 民權受到「香港基本法」和「香港人權法案」的充分保障。 作為香港青年協會秘書長和一名女性，我特別關心青年和女性的利益。 政府珍惜青年和女性在公共事務上的聲音，我們可以自我推薦給政府諮詢委員會。 婦女在政府機構中的比例也在上升。 作為一個國際中心，我們感謝國際社會的關注。 我們真誠希望國際社會繼續支持和尊重我們的觀點。 謝謝。 資料介紹：
2023年11月12日 · 11時過後祭祖儀式開始，醒獅隊奏樂，主祭（代族長文興鳳、文氏二十一傳）暨眾子孫就位，致祭過程約十分鐘，包括有叩首、上香、讀祭文、奉酒、獻饌、獻幣、獻果品、焚祭文等。
2021年5月24日 · 2021-05-24 12:29. 來源：香港商報網. 文氏是香港新界五大族群之一，對新界發展舉足輕重，而代表着文氏的歷史建築，非新田大夫第莫屬。 大夫第建於清朝同治四年（1865），是文頌鑾的府第。 據文氏族譜所載，文氏的先祖源自四川，南宋 (1127年至一1279年）時期遷徙至江西和廣東，是南宋民族英雄文天祥後人，15世紀開始定居元朗新田。 文頌鑾為文氏二十一世祖，獲賜封大夫銜。 大夫第是傳統華南士紳階級府第建築的典範，也是本港最華麗的歷史建築物之一。 大夫第可以作為香港早期中西文化匯集的佐證，其建築方式、結構和外形以至裝飾雖然均根據中國傳統手法，材料也運用廣東清水青磚、灰瓦和陶瓷，屋脊精巧以戲曲人物《楊家將》為主的陶塑正脊更出自石灣名家文如壁。
2021年8月13日 · 所謂「道」即是道教，是我國本土的宗教，道教以三清 (道德天尊、原始天尊、靈寶天尊)地位最為崇高，天尊是最高的稱謂。 天尊以下，為神，為仙……，分別以道行深淺，功德多寡分不同境界。 所證位次千差萬別，名目眾多，規矩森嚴，這些神聖全歸天尊統領。 關公為天尊，是說明關公的修為境界已達到最上層，一切功德圓滿。 想來人間帝王封關公為「三界伏魔大帝神威遠震天尊」自有道教理論依據的。 儒釋道是中華文化的核心，皆共同推崇關公。 可見關公在我華夏民族心中，居九州方圓的土地上，乃至時空法界裏是多麼神聖偉大的存在。
宋朝時江蘇真州人許叔微，自幼家貧，刻苦讀書，很早就考上了秀才，卻在參加會試時屢屢落第。 一次，他落地返鄉途中，乘船經過平望小鎮，夢見關王指點他說：「你沒有積下陰德，所以福祿淺薄，屢考不中。 」許叔微說：「我家境貧寒，沒有錢財施捨別人，怎麽積陰德呢？ 」關王說：「你有善心，可以學醫濟世救人，我可以幫你。 許叔微回到家後，認真研讀醫書，悟得了扁鵲、張仲景的精妙醫理，醫術大進。 凡上門求醫之人，許叔微都是有求必應，細心診治。 遇到家境貧困者，許叔微還贈送藥物，不收分文。 被他治好的人，不計其數。 南宋建炎元年，真州發生瘟疫，許叔微上門為百姓診治，十活八九。 五年後，許叔微到禮部參加會試，又經過平望，再次夢見關王，贈詩給他：「藥有陰功，陳樓間處；堂上呼盧，喝六作五。 許叔微醒來，苦思冥想，不解其意。
2014年10月23日 · 是新界的傑出領袖. 牛哥自小就知道「發叔」的威名，在他眼中，劉皇發是新界的傑出領袖。 發叔在新界做了30多年的最高點領導人，好幾位港督，3位特首，由昔日英殖民地時代到今天的香港特區，經歷了中英談判，1997回歸，轉眼回歸祖國已經17年了。 發叔的政治智慧極高，可以跟殖民地政府，特區政府， 中聯辦官員，北京高官交手，對新界人來說是百利而無一害的。 每年都來歐洲暢聚. 牛哥在發叔的鼓勵和推動下，成為鄉議局海外委員會顧問，鄉議局駐倫敦辦事處主任。 駐倫敦辦事處的成立，使散居歐洲的鄉僑相互聯繫頻密起來，因而更加團結。 發叔每年都回來歐洲一次，他老人家一來就好像家鄉長輩來探望我們，鄉僑都紛紛放下手上的生意，出來倫敦一聚。 發叔用自己的錢財為新界原居民做了很多的事情，包括丁權、丁屋、差餉、保育等等問題。
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