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楊梅最早的漢人開發紀錄為 清 康熙 四十七年由來自 廣東省 惠州府 五華縣 （後屬 嘉應州 ）的古氏三兄弟於富岡地區的開發； 市街 位於伯公山周圍，又被當地人稱為 老街 ， 錫福宮 便位於老街上。 自古以來，楊梅一直都是 北臺灣 的交通要衝，鐵公路交通均十分便利，楊梅區目前便有 楊梅 、 埔心 、 富岡 、 新富 共4個火車站。 其中，楊梅火車站當年最早設立的位置是在大華街的衛生所舊址，衛生所前面的階梯其實就是當時的 月台 。 1929年，鐵路改道並舖設複線，於是便將 楊梅車站 往北遷移到現在的 新街 。 楊梅戰後設為 鎮 ，2010年5月因人口超過15萬，於同年8月1日改制為 縣轄市 [4] 。 2014年12月25日因應桃園縣升格為直轄市，楊梅市改制為「楊梅區」 [5] 。
」為目前漢人開墾楊梅最早的紀錄。 清乾隆三年 (一七三八年)開始以「立石開溝」方式，作為原住民與漢人間的界線。 乾隆四十六年 (一七八一年)楊梅地區開始挖掘土牛溝，自新竹湖口經楊梅下四湖、楊梅高中、永平工商，連接平鎮，並搭設「掌路寮」 (望樓)監控。 「張路寮」為埔心最早的地名。 在永平工商北方，目仍然保留一段土牛溝遺跡。 清乾隆五十年 (一七八五年)，前廣東省五華縣令鍾朝和與師爺溫庭協共組「諸協和墾團」申請開發楊梅，官府違法發給墾照，佃首鄭大模後代三房承接草湳坡土地。 乾隆五十三年 (一七八八年)原住民改漢姓。
2001年7月15日 · 追溯楊梅鎮的過往會發現，康熙年間，這裡便已經有漢人居住了，這些漢人與平埔族劃分「土牛溝」為界，溝渠綿延了楊梅北邊，也延續了和平。 而乾隆五十年，廣東的「諸協和」墾團來到這裡，則是近代楊梅的開發鼻祖。 當年遍野楊梅樹的龜山，位於楊梅鎮中心，東望埔心，西看長岡嶺，南有秀才窩與老坑，北見梅岡，是先民登高望鄉的所在。 本草綱目記載，「形如水楊子，而味似梅」的楊梅，果實鮮紅，酸中帶甜，恰似鄉愁的滋味。 由於楊梅近代入主開發的時間較晚，加上來到這裡的人幾乎清一色是客家人，因此在台灣早期的漳、泉州人激烈械鬥，燃不起楊梅人衝突的火花，「楊梅成為北部客家人避難的世外桃源，」黃厚源說。
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歷史 [編輯] 楊梅最早的人工栽培，在中國西漢 [4]。 文化 [編輯] 李白的詩多次提及楊梅如《梁園吟》：「玉盤楊梅為君設，吳鹽如花皎白雪。」。又如孟浩然《裴司士員司戶見尋》：「廚人具雞黍，稚子摘楊梅。」 臺灣 楊梅區舊名「楊梅壢」，「壢」在客家語裡是「坑谷」的意思，清代 客家人 ...
滿清初期的人口數在府、縣、廳志中多有紀錄，但是當時計算人口是為了徵稅〈只計有家眷而定居之十六歲以上之男子〉，我們很難推估實際人口數。 直到嘉慶16年地方當局曾查照各縣廳保甲門牌，核實土著流寓，才有大致可信的全台漢人之人口數。 滿清時代漢人是以台南為中心，由南往北拓墾，從各時期人口分布比例及各縣廳堡里數的演變，可以看出各地區開墾的先後順序。...
臺灣漢人 ，或稱 臺灣漢族 、 臺灣漢裔 ，是指出生或居住在 臺灣群島 及 澎湖群島 的 漢族 ，主要由17至19世紀間、1945年至1949年間等兩大批來自 中國大陸 的 漢族 構成 [2] 。 明 末至 清代 零星由 山東 [a] 、 江蘇 [b] 、 浙江 [c] 、 江西 [d] 、 福州府 [e] 、 興化府 [f] 、 廣州府 [g] 以及多數 福建 、 廣東 兩省的 閩南裔臺灣人 [h] 和 客家裔臺灣人 [i] 等地渡臺移民後裔形成最早的一批。 民國時期（ 北洋政府 、 國民政府 ）仍不斷有 閩 、 粵 人來到 大正 、 昭和 年間 日本 治下的 臺灣 謀生 [j] 。 而1945年至1949年的移民成分更為複雜、來源更廣。
漢人建立街庄後，往往有其地區信仰（多是由大陸祖籍地攜帶而來之神明），並有其重要祭典，例如大稻埕霞海城 隍廟、淡水及三峽的清水祖師廟等等，這些宗教信仰構成了「祭祀圈」，民間信仰與促進當地的居民團結有很大的關係。 回前頁.
