搜尋結果
所謂的節婦是指丈夫死了以後不改嫁的女子，明太祖朱元璋倡導女子堅守貞節，他在洪武元年所頒布的關於婦女守節的詔令中指出：「令民間寡婦三十以前夫亡守節，五十以後不改節者，旌表門閭，免除本家賦役。. 」烈婦的原義是指重義輕生的女子，後來涵義 ...
從聊齋看蒲松齡之心理. 傳統中國文學電子報第二二 期 2006/08/04. 主題：從聊齋看蒲松齡之心理. 前論. 志怪小說在中國傳統小說裡，佔有相當重要的地位，其中又以魏晉南北朝與清為兩大興盛期。. 清代寫志怪小說的風氣，正是由《聊齋誌異》所興起，然其價值 ...
金章宗泰和五年（西元一二 五年），年僅十五歲的元好問前往并州（今山西太原）考試，在途中遇見一名獵戶。由於看到獵戶一臉困惑的樣子，好奇的元好問便主動與他聊了起來。 獵戶告訴他，早上看見一群大雁飛過，便用網捕殺了其中一隻。
瓊瑤的作品我看得不多，依稀記得她的成名作《窗外》在《聯合報．副刊》連載時，曾匆匆讀過，印象深刻，此後便不再有機會讀她的作品。. 現在忽然收到她的大全集，無處擺放，難以消化，只好分批贈送諸親好友，讓大家共賞奇文。. 至於祝壽的那兩張畫 ...
這個故事形象地反映出清高的士大夫對物欲盛行的厭惡和鄙視，但這還只是感性的表露。 用理性思緒對金錢進行剖析的則有晉初成公綏的〈錢神論〉。 成公綏（二三一～二七三）字子安，活動期約比魯褒早二十餘年，少時家貧，故對金錢作用尤有體會。
傳統知識份子階級的形成-先秦時期. 在孔子開創私人講學形態的平民教育之前，所有的學術知識，舉凡天文、歷法、農業、工業、醫學、軍事等等，均掌握在政府的手中 (也許該說貴族們的手中較為適切)，是為官學。. 而官學的延續，在基本上則是為了替政權 ...
都在太和茶葉心中. 圓規上的跳蚤：詩人鄧約翰及其《哀歌集》. 曾建綱（文藻外語學院英國語文系教聯合報. 挪威音樂家畢揚斯達 (Ketil Bjornstad)與《哀歌集》譯者曾建綱，2000年攝於台北圓山飯店。. 詩家總愛西崑好，獨恨無人作鄭箋。. ──元好問. 1.鄧約翰 ...
