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- 王阳明所强调的良知之学，使得阳明后学发现了内在于人心中的道德力量，进而对这种内在的道德力量产生了坚定的信念。 当人们孜孜于追求外在天理的时候，王阳明宣称世界的真相不在对象物那里，而在自己的内心，是人的内心给予了对象物的意义。
www.jjcdi.gov.cn/content/2017-12/08/content_5757139.htm
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王陽明的道德哲學有何特色?
王陽明如何強調個體主體在道德踐履中克除惡念邪念的重要性?
陽明的「知行合一」一說所含的「道德判斷」與「道德動力」有何關係?
王陽明學術思想經歷了哪三變?
2015年3月23日 · 本文將王陽明置於宋明理學思潮的大視域，通過對陽明「良知」與「致良知」道德哲學的基本內涵的考察、梳理，揭示其理論最大特色是強調「正心」、「誠意」、「知行合一」，即本體即工夫，本體工夫一貫，凸顯主體道德自覺與道德踐履的內在統一，從而表明其具有使命擔當、道德主體、大膽懷疑、革新創造、尊師重教和務實力行的六種真精神。 【關 鍵 詞】王陽明/良知/致良知/道德哲學/知行合一/精神維度. 王陽明作為明代「心學」運動的代表人物與最具影響力的理學家，其學在當時形成了一股聲勢浩大的學術思潮。 縱觀王陽明一生，歷經明憲宗、孝宗、武宗、世宗四朝，儘管他的政治生命艱難坎坷，學術生命波瀾多變，但無論是從政業績，還是立德修為、學術成就，都顯得異常突出和輝煌，在中國歷史上是一位「立德」、「立功」、「立言」三不朽式的人物。
因為他道出了道德的本質，一文讀懂王陽明 2019-01-07 由 夢露居士讀國學 發表于 歷史 他是一位傳奇人物，在程朱理學佔據統治地位的時代提出了截然不同的學說——陽明心學，深深地影響了中國。
本文即旨於開發王陽明哲學 中，有關正人之道的思想資源。 主要論證有三：一、在思考對待「惡人」的議題 上，不理想的家庭關係是個關鍵的思考線索，由此可以奠定思考正人之道的理論 基礎。 本文將以舜對待「不仁家人」的案例為考察基礎，指出關注「惡人」在 構成「自我」概念上的理論意義。 二、本文將會從道德心理學的研究出發，探討 改正他人的理想策略。 筆者指出，嚴言指摘只會觸發「惡人」道德合理化的心理 機制，鞏固並助長過犯的滋生;溫和感化的軟力量，反倒更能達致感化矯正的效 果。 三、在不同層面上，王陽明都主張一種一貫之道。 作為心學的一員，種種論 述始終圍繞「心」的概念展開。 不僅「正人」與「修己」的道理如出一轍，在 「家人」、「朋友」、「社會」的殊別領域中，改正他人的精神與策略同樣並無 二致。
- Chi Keung Chan
香港人文哲學會會長. 香港中文大學哲學系兼任講師. 電子信箱： kwaipiul@yahoo.com.hk. 【提要】 本文旨在探討王陽明「心即理」說中相應於西方倫理學理論的主要涵義，分三個部分進行。 第一部分討論「心即理」說的基礎理論──性善論。 這裡，作者先澄清了陽明對於善性的描述──「至善」和「無善無惡」的表面上的矛盾，然後再講出陽明對此說的進一步發揮和引申，並指出：他的「氣性相即」與「善惡相即」表面上異於孟子性善說，但實質是對孟子義理的合理發展。 第二部分正式討論「心即理」說的倫理學涵義。 作者借用康德分析道德法則的用語，從形式、內容及形式與內容相綜合三方面分析了陽明對於道德原則的看法，指出陽明所講的道德原則具共同性、價值性和內在道德性三種特質。
本文首先說明所謂「理由論」的意義,以見出真正的關鍵是實踐理性或良知是否具有道德行動的動力。 由於陽明學是一工夫進路的「成德之教」,本文進而綜述陽明在依朱子之「格物窮理」的工夫進行實踐時所遇到的困難,最後採用程明道與李延平的工夫進路,突破朱子工夫論中的「心理為二」的錯誤,而由工夫實踐中建立「心即理」、「心外無理」、「心外無物」的「致良知教」。 本文展示陽明如何批判朱子之工夫論,而有「知行合一」、「靜坐」與「致良知」的工夫的實踐方法。 本文由詳細分析陽明的「知行合一」與「致良知」的兩種工夫的論述,確立陽明的道德學乃是一「簡單的純道德的內在論」。 關鍵詞: 理由論、 王陽明、 致良知教、 知行合一、工夫進路.
即使針對「惡」的研 究，也大多落在自我修養的範圍探討「個人之惡」(「己過」);對於如何面對 及改正「他人之惡」(「惡人」)，始終鮮少論述。本文即旨於開發王陽明哲學 中，有關正人之道的思想資源。
之所以選擇討論此段落,除了基於筆者對梅朵倫理學的研究興趣之外, 最主要是我們能夠從安靖如對王陽明學說的獨特闡釋中,延伸出幾個道德知識論與道德心理學的重要議題, 尤其是有關道德知識的本質,道德認知、 情感與行動之間的特殊關係, 以及西方哲學中對於道德能動性(moral agency)與道德動機等相關爭論。 安靖如對知行合一的說明可開展出三個子問題: 第一,知行合一中的「( 真) 知」 具有什麼樣的內涵? 第二, 知行合一在概念上如何可能?第三, 如何才能獲致真知?
