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103. 被浏览. 144,291. 5 个回答. 默认排序. 蓝果子. 日本文化话题下的优秀答主. 1419 人赞同了该回答. 谢谢邀请，多图预警. 1989年，昭和天皇的灵舆. 首先说一下 大喪の礼 与 大喪儀 ，两者都是天皇的葬礼， 大丧之礼 属于国家仪式，大丧仪属于皇室仪式。 大丧仪是基于神道教的仪式，仪式复杂繁多。 日本政府因为 政教分离 、政府保持宗教中立的原则，不能举办基于神道教的大丧仪，于是创设了大丧之礼，内含与宗教无关的葬礼活动，如车队、政府官员讲话等。 神道教葬礼仪式以皇室的名义举办。 汉字文化圈 的中日韩越四国里，只有日本保留了君主制。 虽然日本发展出了自己的独特文化，天皇葬礼也是浓浓的神道教色彩。
19. 被浏览. 15,057. 7 个回答. 默认排序. 空想家. 19 人赞同了该回答. 參考. 《禮記·奔喪》： 奔喪之禮：始聞親喪，以哭 答使者 ，盡哀；問故，又哭盡哀。 遂行，日行百里，不以夜行。 唯父母之喪，見星而行，見星而舍。 若未得行，則成服而後行。 過國至竟，哭盡哀而止。 哭辟市朝。 望其國竟哭。 至於家，入門左，升自西階，殯東，西面坐，哭盡哀，括發袒，降堂東即位，西鄉哭，成踴，襲絰於序東，絞帶。 反位 ，拜賓成踴，送賓，反位；有賓後至者，則拜之，成踴、送賓皆如初。 眾主人兄弟皆出門，出門哭止；闔門，相者告就次。 於又哭，括發袒成踴；於三哭，猶括發袒成踴。 三日，成服，拜賓、送賓皆如初。 奔喪者非主人，則主人爲之拜賓送賓。
2018年10月10日 · 6. 被浏览. 23,235. 4 个回答. 默认排序. 匿名用户. 9 人赞同了该回答. 继后断发是乾隆三十年的事情，之后乾隆就没有再给过任何一个人"统六宫而摄职"的权利. 估计也是留下心理阴影了吧（感觉乾隆是很容易留下心理阴影的人） 令 皇贵妃 妃摄六宫事的说法，我没找到证据. 而且，孝贤纯皇后去世以后，册封那拉氏的时候册文上明确说是“ 持节、册封娴贵妃那拉氏为皇贵妃摄六宫事” 册封 那拉氏 为皇后的时候，说的是:“ 册命皇贵妃摄六宫事那拉氏为皇后 ” 册封 魏氏 为皇贵妃已经追封为皇后时均没有类似的表达. 清史稿 中的表达和清高宗实录相同. 所以说这个问题其实是有点问题的，因为令妃死前管理后宫到底是 无名无实 还是有实无名都没办法确定.
2017年4月30日 · 164,981. 12 个回答. 默认排序. 明天. 499 人赞同了该回答. 如果是指那种诏告天下臣民的正式文书，写得文绉绉的，一大堆冠冕堂皇的官面话，简直可以加上书名号的 《大行皇帝遗诏》 ，那基本都不是前任皇帝生前留下的。 而是在其死后，或是经过核心决策者商议后拟定，或是按照惯例由大臣们拟定，再盖上玺印，经过中枢部门签发，那就是公认权威合法的遗诏了。 尤其是有些皇帝是突然死亡的，那他肯定来不及交代什么身后事，甚至连继承人是谁都没有确定，这种情况下就不用想了，肯定是决策圈的几人商议后拟定的遗诏。 如果只要大致意思符合大行皇帝生前意愿，那么很多遗诏确实算是大行皇帝留下的。
我皇考鸿猷骏烈。冠古轹今。拓宇开疆。极于无外。且六十余年。手定太平。德洋恩溥。万国来王。论继统则为守成。论勋业实为开创。朕意宜崇祖号。这段话意思是，我阿玛按照规矩，应该称宗，但是架不住我皇阿玛牛逼啊，所以，我阿玛应该称祖，
2019年11月13日 · 455,890. 68 个回答. 默认排序. 张佳玮. 2023 年度新知答主. 谢邀 @倚天照海. 360 人赞同了该回答. 因为皇位也不是武则天心血来潮，想传谁就传谁的呀…… 接班人可是千古难题，曹操 李世民 朱元璋们纵横无敌，到老来不都为这块儿头疼么…… 武则天改号武周时，当时 李旦可 都曾经改名武轮，定为皇嗣呢。 如果支持李家的声音没那么大，武则天又能自己定，那就不妨让李旦以 武轮 的身份，成为武周第二任皇帝？ 但武则天终于还是把李显召回来了。 继承人背后的声音很重要。 武家那边，最威猛的是 武承嗣 ，地位最高时，一度很接近继承人位置，还一群人请立他为太子呢。 回头李昭德立刻说他权势太重，要求罢免他的相权。 那时李武继承人之争就很明显了。
12,160. 10 个回答. 默认排序. 知乎用户. 21 人赞同了该回答. 他这个合葬是真的合葬，埋在一个地宫一个房间的那种合葬。 不是像汉朝帝后那种分两个坟头在一个小区相距一千米的那种合葬。 一般这种合葬是只能夫妻的，也就是只能皇帝 皇后（皇后可以不止一个）。 皇太极再喜欢 海兰珠 也没有让她跟自己合葬，康熙也是只和皇后合葬，有比较宠爱的妃子也只是没把她葬进妃园寝的大通铺，把她单独葬得离自己近点，但也没有说要把她移进地宫来跟自己合葬。 事情的变化发生在雍正朝，众所周知，雍正最爱的人就是他的十三弟 胤祥 ，他登基没多久就宣布要把胤祥那已经过世的母亲敏妃升为 敬敏皇贵妃 ，还要把她移进地宫和康熙合葬，从此开启了清朝皇帝与皇贵妃也可以合葬的先例。
