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2021年4月22日 · 基督教媒體《時代論壇》昨日刊出羅慶才的文章,羅確認已和妻子於4月20日離港赴英。 他稱最大原因是香港的改變,自由空間收緊,形容倉卒離開令其有點作「逃兵」的感覺,希望上帝會按著他的軟弱而憐憫他。 稱寵物機位「渴市」 羅慶才指,自從去年7月和9月自己出現在《大公報》後,身旁有同道和關心他的朋友提醒要早作準備,初時也不以為然,自問只是「小薯」,但後來看見很多主張既溫和也有建設性的社會人士,先後相繼被當局追究和監禁,逐漸清晰自己的去向,「現時的香港已不單是『撕裂』那麼簡單,而是產生了一道由權力造成『斷層』。 他稱,要一個傳道人放下教會的牧養、放下自己成長地方,不是一件容易的事,有點作「逃兵」的感覺,內心不無愧疚,盼望上帝會按著自己的軟弱,於他有憐憫,「鑑察我心,按我的軟弱來審判我」。
2021年4月22日 · 羅慶才指,何西阿娶淫婦為妻子的原因,是象徵著以色列人與上帝關係出現的危機;上帝與以色列人立約的關係,就如婚姻的關係。 以色列人沒有忠心跟隨耶和華,在信仰上,他們敬拜偶像;在政治上,他們與別國建立盟約,多於信靠上帝。 然而,經文指出上帝會帶來更新,在一章10節到二章1節所記載,包括人口增多、重新合一、重獲土地等應許。 這種對比突顯出,上帝的計劃必然會成就,即使人有軟弱的時候,但上帝的旨意不會改變。 經文一開始提到何西阿的妻子跟從了別人,以妻子比喻作以色列人,而以色列人則跟從了巴力。 這部份記載了以色列人離開上帝,當中經歷許多責備和警告,但同時顯示上帝對以色列的挽回。 到二章16節開始,則記載了上帝賜給人的新開始,上帝與人重新立約。
2020年6月12日 · 今期《號角》的主題是「剛強壯膽」,但原來外表看來堅強的人,也有信心不足的時候,遇到難題,也想逃避——他就是剛連任浸信會聯會會長、被人稱為「時代先知」的羅慶才牧師。. 羅慶才牧師生於基督教家庭,自小已跟父母返教會,上兒童主日學 ...
「您是羅慶才牧師嗎?」六月九日下午,在公理堂最後一排座椅,鎖定了一位銀髮族,從後及左右瞄了好多眼,又上網找得照片對照,才拍拍他肩膊相認,「不是!」噢!再找,終於找到了!
2021年12月2日 · 24. 565 views 1 year ago. 榮光通識大補課 《十誡與現代生活》 香港時間:2021年12月6日至2022年 ...more. 榮光通識大補課《十誡與現代生活》香港時間:2021年12月6日至2022年2月21日(逢星期一,1月31日休息,共11堂)晚上9:00-10:30...
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- Glorious Worship Ministry
2021年4月22日 · 羅慶才牧師. - 2021-04-22. 0. 2659. 各位同道: 我與師母於四月二十日離開了香港,到達了英國,揭開了人生新一頁。 沒有想過人生到快將七十,仍要追逐異地家鄉。 但人生總有變數,在適當的時候就要做當時當做的事,本是人生平常。 為甚麼選擇在這時候移民? 最大的,甚至是唯一的原因是香港的改變,自由空間收緊,政府施政背離了合理和公平的原則及基礎。 現時的香港已不單是「撕裂」那麼簡單,而是產生了一道由權力造成的「斷層」。 自從《港區國安法》頒佈以來,自從去年七月和九月自己出現在《大公報》後,身旁就不斷有同道和關心我的朋友提醒我要早作準備。
孫寶玲羅慶才對論社會政治下的聖經閱讀. 採訪:何嘉衡 / 2019年8月9日. 《逃犯條例》修訂所帶來的衝突持續影響整個香港社會,身處於其中的信徒自然少不免受到衝擊,不少基督徒相當關心能如何從聖經汲取智慧,以應對當前的困境。 德慧文化邀請到台灣神學研究學院專任教授孫寶玲博士及香港浸信會聯會會長羅慶才牧師作嘉賓,分別從新舊約聖經的研究角度,與參加者分享對當前局勢心得與如何從不同的角度閱讀聖經。 孫寶玲. 新約文本的帝國鑑別眼光. 孫寶玲嘗試以新約聖經研究學派中的其中一種鑑別學「帝國鑑別學」(empire criticism),作為分析和理解香港當下情況的方法。
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羅慶才牧師對於《號角》有何看法?
羅慶才的經文是什麼?
保羅所指的加拉太眾教會是什麼?
羅慶才牧師離開香港,為何辭去香港浸信會聯會會長一職?