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2020年10月2日 · 簡單來說，他們的「葉問」都是高於時代、抽離於「凡間」。而黃秋生的葉問卻是真真正正融入時代：他會生病、飢餓、貧困、寂寞，同時亦有愛情的需要。總之，香港人的難題，一一都可以在他身上找到痕跡。而比起激情反抗，他似乎更願意默默承受。
2018年9月27日 · 隨著「葉問」故事近十年的翻紅，故事背後「真實」的葉問身影也逐漸浮現，而當傳說的成分褪去，這個真實的葉問，其實也有一套屬於自己的大時代傳奇故事。
2021年9月17日 · 葉問詠春被列入《首份香港非物質文化遺產清單》，本書主要探討自葉問來港教授詠春拳術，先在深水埗大南街教拳，一步步將武藝推展到不同社群。 這門功夫如何透過宗師與其門人傳承給酒樓從業員、巴士司機、紀律部隊、法律界和學界等不同階層，在香港發揚光大，繼而推展全球？ 開篇為〈發掘「葉問詠春」〉，從舊相片、報章、雜誌文章、廣告及書信梳理葉問詠春的傳播和發展。 一向低調的葉問宗師，從不透過報章雜誌刊登廣告招生，卻深懂如何與傳媒人交往。 除了接受武術雜誌獨家專訪，成為《新武俠》等武術雜誌封面人物，早在上世紀五十年代，葉問在香港教拳一年多，已經在《武術小說王》雜誌設有專欄，安排徒弟梁相及駱耀演練詠春拳，宗師本人親自說明，同時擔任雜誌顧問。
葉問 （英語粵拼：Ip Man，1893年10月1日 [註 1] —1972年12月2日）， 原名 葉繼問 ，香港身份證上的名字為 葉溢 （Ip Yat）， 廣東 佛山 人，共有一妻一妾，三子二女合共五名子女。. [3] 為 詠春 發揚人，師承 陳華順 及師伯 梁璧 ，於 1950年代 在 香港 發揚 詠春拳 ...
2014年6月30日 · 《葉問－終極一戰》寫葉問的中國身份初期在香港難以適應，往後在和徒眾的交往中逐漸融入社會、走入民間，可以說是由中國身份過渡到香港身份的過程，兩者是可以融合的。
2024年1月4日 · 2024-01-04 08:59. 粵語 普通话. 中國武術博大精深，根據地域和功架的不同，衍生出多種流派，百家爭鳴。 當中一支來自佛山的武術流派，上世紀中葉傳入香港，在此地開枝散葉，隨後更融入大眾文化，透過影視作品馳名中外。 這個與香港結下不解緣的武派正是詠春，而繫下這個結的人，便是「一代宗師」葉問。 葉問1893年出生於廣東佛山的大戶人家，自7歲起向租用葉氏宗祖祠堂教拳的陳華順拜師，學習詠春。 詠春被當代人稱為「二世祖功夫」，原因是詠春必學的「黐手」須一對一教授，所以當時的詠春師傅不會廣招徒弟，收費因此比其他功夫昂貴。 葉問憑着優渥的家境、天資及後天的刻苦訓練，打好功夫根基。
2017年8月5日 · Google. 宮羽田（王慶祥飾）說要“南拳北傳”，放在過往，要是在廣東武術界裡有人說這樣的話，必定立即遭到百分百的絕對譴責：“嘿嘿！ 這用得著你這個北佬來說嗎？ ＂20世紀90年代之前的傳統功夫片裡有太多的北方拳師南下向南派武館上門挑戰（廣東人行話叫做“踢館”）的情節了。 哪怕是在新世紀的《葉問》裡面，同樣出現類似劇情：來自北方某門派的高手向葉問挑戰，然後，葉問將之擊倒，但寬厚地將對手勉說一番，對手也就被葉問的氣度所折服。 這樣的作用，自然為葉問（當然還包括了過往的黃飛鴻）這個角色增添了光環。 然而，我們在《一代宗師》裡面看不見葉問了，因為片中的這個葉問是虛的，他的作用不過是將片中各門各派串聯起來罷了。
