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国家神道（日语： 国家神道 〔 國家神Ā道ā 〕／ こっかしんとう Kokka shintō * /? ）是指 日本 在 大日本帝国 时代对传统 神道 的一种 意识形态 化的运用 [1] :547 ，具有一定的 国教 性质 [2] 。
國家神道（日語： 国家神道 〔 國家神Ā道ā 〕／ こっかしんとう Kokka shintō * /? ）是指 日本 在 大日本帝國 時代對傳統 神道 的一種 意識形態 化的運用 [1] :547 ，具有一定的 國教 性質 [2] 。
神道是日本的本土传统宗教。 江户时代 ， 国学系 儒学者倡导压制 佛教 和日本的 民间信仰 ，通过尊崇神道教、推行皇室崇拜达到强化国家地位的目的。 德川幕府 在 戊辰战争 中战败后，以 明治天皇 为中心的统治体系得到确立。 1868年（ 庆应 四年/明治元年），明治政府宣布实行“ 祭政一致 ”，复兴 神祇官 机构，成为神道国家化的开端。 同一时期，明治政府宣布实行 神佛分离 ，通过行政命令的方式令神道和佛教进行分离。 在伴随 神佛分离 进行的 废佛毁释 运动中，民众将神社中的 佛像 、 佛塔 、 佛堂 等佛教设施拆毁，佛寺中的佛教僧侣也纷纷 还俗 [2] [9] 。 明治政府进行神道国家化的目的之一是抑制 基督教 在日本国内的传播 [10] 。
神道 （日语： 神道／しんとう Shintō ），也稱爲「惟神之道」 [註 1] 、「隨神之道」 [註 2] ，漢語圈又稱 神道教 ，是原生於 日本 大和民族 的 民族宗教 ，奠基於日本自古以來的 民間信仰 與 自然崇拜 ，屬於 泛靈 多神信仰 。 其特徵是將世間萬物中令人敬畏及崇拜的均視為 神 ，從山、海之類的 自然界 物體或 現象 、 祖靈 、 傳統神話 中的 神祇 與 英雄 、乃至各種 幽靈 、外國人物等皆是，認為凡間的萬物都有神靈依附，就算是長年使用的人造物品也會成神 [註 3] ，福氣、災厄、疾病等抽象概念也是神，這種「萬物皆有靈」的信仰正是神道教的主要特色。 神道教的神祇數量之多可以「八十萬神」 [註 4] 或「八百萬神」 [註 5] 來形容。
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神道 （日语： 神道／しんとう Shintō ），也称为“惟神之道” [注 1] 、“随神之道” [注 2] ，汉语圈又称 神道教 ，是原生于 日本 大和民族 的 民族宗教 ，奠基于日本自古以来的 民间信仰 与 自然崇拜 ，属于 泛灵 多神信仰 。 其特征是将世间万物中令人敬畏及崇拜的均视为 神 ，从山、海之类的 自然界 物体或 现象 、 祖灵 、 传统神话 中的 神祇 与 英雄 、乃至各种 幽灵 、外国人物等皆是，认为凡间的万物都有神灵依附，就算是长年使用的人造物品也会成神 [注 3] ，福气、灾厄、疾病等抽象概念也是神，这种“万物皆有灵”的信仰正是神道教的主要特色。 神道教的神祇数量之多可以“八十万神” [注 4] 或“八百万神” [注 5] 来形容。
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