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2016年1月26日 · 高 15 寬約 4～5 公分左右的小張門神，讓大家可以輕易美觀的貼在家門口。 且門神製作好之後，會請漢敦道長與啟輝道長來為這些做好的門神 加持與請神 。 你家想不想貼？ 有朋友問，我就在這講一下。 這門神因為寄出去之前會請漢敦叔道長以及啟輝道長做加持請神， 所以她與外頭買的不一樣，請大家收到之後， 擺在客廳，或者神桌更好 。 不要放抽屜里，請放檯面桌面。 您可以把她立起來靠牆（像書架的書那樣直立）也行，平放也行，但請勿上頭壓東西。 何時張貼呢，傳統習俗是 除夕當天 ，但其實 大掃除當天 就可以。 例如公司，公司一般會是除夕前幾天大掃除，掃除完畢就可以貼門神、春聯。 若有香，點燃拜拜呼請秦叔寶與尉遲恭保佑一家（或者公司）一年平安興旺，鬼魅魍魎不侵入。
- 來，我們先把時間軸往前拉到 1895 年
- 大稻埕的有錢人希望把日本人放進來管秩序
- 然後，日本人來到現在的台北北門……
- 城門城門雞蛋糕，45 歲阿桑開門接日本人
- 進城了，城內居民高舉畫上紅日的白旗
- 但陳法的獎狀，後來流到一名藝妓手上
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台灣民主國抵擋日本不成，唐景崧逃亡的消息傳開，台北紳民無不譁然，情勢更為紊亂。 有些軍隊選擇向新竹方向撤退，而留下來的清軍，卻非要跟台北共存亡，因他們也是被官員們遺棄在異地的一群，沒錢沒糧；在失去軍紀約束的情況下，他們選擇將怒氣發洩在台北，搖身一變成為土匪，不分商店與官署，四處搶劫，甚至就地變賣武器。官衙庫中存銀數十萬兩，更是大目標，各籍士兵或為爭奪，因而互相爭鬥，另外還有一些無賴，嘯聚於西、北兩城門外，見到攜銀出者，便舉刀威嚇劫奪，有些人甚至嚇得墜河中。而搶不到的，就趁亂放火，槍聲、狂呼聲處處可聞，城內外民情洶洶，朝不遑夕，導致死傷慘重，淡水河上還可見漂浮而來，已經泡到腫脹的屍體。 城內的火藥庫還發生爆炸，不少無辜的平民被炸得血肉模糊，有些清晨到田裡工作的農民被無辜波及，就陷在田中殘喘，無...
在城外的重要商業市街──艋舺、大稻埕，同樣陷入動盪當中，搶劫事件時有所聞，英軍、德軍甚至直接離船登岸保護僑民。在地的紳商自是首當其衝，急忙議定對策，後眾人與大稻埕富商李春生商量，在可以聽到槍聲、暴徒的吼聲及一般居民的哀嚎聲中，決議迎接日本軍進城維持治安，然而，卻沒有人敢擔任這「在貓脖子上掛鈴鐺」的任務。在眾人雜舌當中，於艋舺開設雜貨店「瑞昌成」、日後成為台灣首富的辜顯榮，自願帶著書信，前往基隆與日軍面見。 辜顯榮是福建泉州裔，出生於彰化鹿港，曾於各地擔任苦力、轎夫、雜貨商等，並往來於上海、福州等地貿易，可謂見多識廣。於商議完畢後，辜顯榮在沒有任何護衛的情況下，單槍匹馬在6日的早上3點，撐著傘徒步前往日軍營地，不會日語的他，在傘上綁著白布以表明來意。 當時已有日軍沿著鐵路沿線推進到水返腳（今新...
另外，達飛聲（禮密臣）、英商湯姆生（G. T. M. Thomson）、德商奧歐利（R. N.Ohly）等人，也受外商及仕紳劉廷玉、陳儒林、李春生等人的請託，前去傳遞消息。 他們在途中遇到日軍，由於日方有人通曉英文，雙方得以溝通，更加確認台北城陷入混亂的消息。另外有住在大稻埕的外國人，私下打電報至日本部隊，要求軍隊趕快進入台北城維持秩序。無政府狀態下，盜賊乘亂而起，商民仕紳的生命財產無不遭受嚴重威脅，在強弱懸殊的情況下，不免有人尋求敵方的暫時庇佑，圖能迅速恢復秩序。至於日後的情況會是如何，或許當時並沒有時間再容多想。 在滿月的月光下，日軍加速前進，宛如一條蜿蜒的大蛇。沿途有些民眾看到，不禁哀聲痛哭，或急忙攜帶子女隱避，村中也敲鑼打鼓，通知大家趕緊躲避，不過日軍並沒有攻擊村落，而是持續沿著鐵軌...
陳法原非什麼城內的重要人物，只是一位在北門外賣菜的小販。當時45歲的陳法，居住在北門外後街，體格強健，為人豪爽。她的丈夫、51歲的姚旺（憨）雙眼失明，家計基本上就是靠著她來維持。而她膝下有4個小孩，兩男兩女，兒子分別為23歲的陳成、15歲的陳水土，以及兩個19歲與8歲的女兒。此外還有婆婆黃腰。 姚旺本來以渡船業為生，因患眼疾而失明，換由陳法一肩扛下照料全家老小生計的責任。她在北門外開設一個雜貨店，生意不惡，積蓄頗豐。至1895年，陳法見到城內的亂象，也頗為憂心，希冀可以有解決之道。適逢日軍前來，於是，她的一念之間，改變了台北，甚至全台的局勢。 而一般的說法多半指出，日軍之所以可以進入台北城，是陳法及其兒子從城牆上放下竹梯，協助日本軍隊入城，因為在日後頒給陳法的獎狀上，便寫著「冒敵彈携楷梯來助...
日軍進入台北城之後，隨即布告安民。不少城內居民則掛出白旗，有些白旗上甚至畫了紅日以充作日本國旗的象徵，艋舺街市亦掛出許多寫著歡迎標語的大旗。當時人仍在基隆的樺山資紀總督，原打算乘火車進入台北城，但由於鐵路遭到破壞，許多軌道、枕木都出現短少的情況，無法立即通車。 至於在台北站內的3台機關車，也僅有一台可以修復，相當克難。經維修後，6月10日才終於正式開出日治時期第一班台北—基隆間的列車。剛開始，每日僅能行駛往返一班的貨車，由總督府和近衛師團輪流使用；且由於軌道、列車狀況皆不佳，無法負擔大量的物資，脫軌是常有之事，有時甚至因運載量過多，必須出動人力從後方推動，因此當時的人將其戲稱為「肺病鐵路」。 6月14日下午，樺山總督決定搭乘列車前往台北赴任時，列車沿途仍是不停地出軌，在走走停停修修之間，一共...
對於陳法以一平常婦人家，卻在亂局中願意提供階梯使日軍順利進城，大加讚許。據說日軍為感謝陳法而贈與金錢獎賞，陳法還因言語不通而猶疑是否接受，也因此有俗諺流傳：「日本起山戴紅帽，尻川揹槍手舉刀，手提銀錢要給嫂，講話啁啁娘聽無。」 而陳法的兩個兒子，陳成與陳水土，也繼續協助日軍。陳成向日方介紹台北城內的各重要設施，而尚年輕的陳水土，則跟著日軍一同南下，陪著北白川宮師團長當嚮導，一直到能久親王於台南逝世後才北返回家。後來陳水土被介紹給美島商會的大庭貫一郎，由他陪伴前往東京，進入小學校就讀，並曾會見已回到東京的樺山資紀。後來他返回台灣，進入公家機關任職，但可惜23歲便過世。陳成則從事營造業工作，1923年裕仁皇太子、即日後的昭和天皇，以太子的身分「東宮行啟」前來台灣巡視時，還曾於總督府官邸內接見陳成，...
每棟建築都有其歷史、每位人物都有其故事，大時代下的人生百態，構築出城市的種種樣貌。而城市裡任何細微之處，都是生活在此地之人的歷史備忘錄。昔日風華、今日興味，無論什麼時代，總會有段歷史值得探索，總會有條私房路線扣人心弦。台北城的牆或許已消失，但留下來的痕跡總還存在，戴寶村教授和邱翊執行長將一同來談台北城的故事。 活動主題：消失的台北城與留下來的痕跡 ◆ 對談：戴寶村教授、台北城市散步邱翊執行長 ◆ 時間：2017年9月13日晚上7點到9點 ◆ 地點：閱樂書店（松菸文創園區，生態池旁綠色小木屋） ◆ 費用：150元（附飲品） ◆ 前 20 名入場將有機會獲得由聚珍臺灣贊助的菊元百貨店紅包袋，或是新公園博物館藍晒圖明信片！ （ 本文書摘內容、圖片出自《「小的」與1895》，由玉山社授權轉載，並同意...
2021年12月3日 · 有著典雅氣質的「日本三大美學思維」：物哀、幽玄、侘寂，除了以此為概念呈現於日式建築、戲劇、茶道外，其實也體現於日本人在生活中所展現的優雅、淡然氣質中。. 透過這篇文章，一窺傳承千年的日本美學，感受日式文化獨有的魅力 ...
2020年11月9日 · 《鬼滅之刃》深受日本人喜愛. 隨著《鬼滅之刃劇場版 無限列車篇》在日本票房破百億，進入日本影史票房前 10 位（排名應有望再繼續攀升），「《鬼滅之刃》為什麼爆紅？ 」這個問題，一夕之間炙手可熱、成了許多寫作者想討論的問題。 當然，作品的爆紅無法歸因於單一因素，作品本身的優異之外，市場的整合性行銷是一大助力，但可惜筆者不是這方面的專長，也沒有能力去一一爬梳，但我想借用 U-ACG 梁世佑老師的一句話作為分析的開頭： 鬼滅這樣現象級的爆紅實在難以想像，也因此有了各種分析。 但不管從劇情鋪陳、角色魅力、世界設定等因素去討論都不免有後見之明，因為『沒有辦法再複製一次』。 或許我們只能說，《鬼滅之刃》符合了 Zeitgeist（時代精神）。
16 小時前 · 街口支付總經理范庭甄表示：「為實現非現金支付交易的國家目標，街口支付即日起開通 TWQR『實體購物』掃描 QR Code 交易服務，期能解決以往因各家支付 QR Code 無法互通，商家於櫃檯擺放許多立牌、民眾結帳不便的痛點，現階段先協助合作商家完成 TWQR 立牌 ...
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