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這麼豐富的演戲經驗，可是對人高馬壯的成奎安來說， 他幾乎只有一個角色讓人印象深刻，那就是「大傻」， 當然這些角色都不一定叫「大傻」，
今日大傻（成奎安）黎我公司玩呀．．． 我重叫人幫我睇下我高d定係大傻高d．．我高過大傻嫁hoho．． 佢重帶埋佢老婆黎玩．．佢上個星期日都有黎玩wo．．．
2012年7月16日 · 1960年6月24日凌晨一時，被學校的理化代課俞期傑老師以銼刀亂刺，後又棄之糞缸窒息而亡，俞老師精神略有失常，終於鑄成大錯，親痛仇快。 最後被槍決。 我想，那時候，我的老師一定悲痛萬分吧。 我的文友蔡碧航讀台南女中時，曾受教於王培五老師，王老師是當年台灣的恐怖第一大案：澎湖案，張敏之校長的遺孀，張校長被以「匪諜」槍決之後，王老師被跟蹤被監控，帶著三子三女以教書維生，卻因為「匪妻」、「匪屬」的烙印，而備受艱難。 若不是有堅定的基督信仰，是不可能忍辱負重，活得下去的。
這個人＂. 跟我說他是易恆安＂. 我卻傻傻相信他所說的一切＂. 換來卻是一大誤解＂. 好深好深＂. 我很累好嗎？. 要被大家誤會？. 我就貼在這邊．．.
一個平凡女子，活在一個污煙瘴氣的叫人無力的時代，她渴望粉墨登場，當上女主角，有一台自己的戲。 這是電影很微妙的地方：李安對“戲外”的王佳芝──也就是脫下麥太太打扮的她──描繪甚少，我們看到的王佳芝，一直在演戲，而最後入戲太深。 電影前半段，當她知道易先生突然離開了香港，她的戲可能沒法演下去，她失望得失魂落魄；當她回到上海過著平凡生活，她更像個無主孤魂，只好再躲到戲院為劇中人為自己哭泣。 沒有了戲，她幾乎是活不下去。 張愛玲的這一筆，再經李安的更飽滿的詮釋，意義非淺。 首先，把它放在藝術史的脈絡中，《色，戒》的三四十年代一方面有抗日話劇的蓬勃，那是一種“藝術救國”的運動，另一方面，那亦是中國電影的輝煌時代，出產了《馬路天使》及《小城之春》等經典，而同時，外語片亦大量引入，一種電影文化席捲中國。
如是成已，隨所欲修若止若觀，於彼屬意無大劬勞，即能成辦。 如是觀修，即是成辦無分別定勝方便故。 如果內心轉成這種狀態，我們才能隨心地趣入修行，這時不管要修止也好、修觀也好，不必花費太大力氣就能夠成就禪定、智慧。
2013年9月10日 · 寂天菩薩 「入菩薩行論」第六品 安忍. 一嗔能摧毀，千劫所積聚，施供善逝等，一切諸福善。. 罪惡莫過嗔，難行莫勝忍，故應以眾理，努力修安忍。. 若心執著嗔，意即不寂靜，喜樂亦難生，煩躁不成眠。. 縱人以利敬，恩施來依者，施主若易嗔，反遭 ...
