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2009年2月4日 · 孫悟空大戰紅孩兒. 新興閣於「內台戲」時代，即以潮調布袋戲風靡全台 鍾任壁自十七歲即擔負起戲班頭手的重任，奠定往後獲得兩次台灣區地方戲劇比賽掌中戲冠軍，以優異的掌藝技壓群雄。 鍾任壁一向以自由、活潑的形式在戲目、演技、配樂，風格上盡展才思，對往後布袋戲的蛻變造成不可忽視的影響力。 新興閣的拿手劇目之一「孫悟空大戰紅孩兒」真是膾炙人口，在劇情上，儘量捨棄鬆散的情節，口白與劇中人物準確的結合，觀眾可感受到戲偶的喜怒哀樂，再加上配備、道具神化劇中腳色，更以極盡巧思的創新戲台使演出結構更具立體，而全劇效果配樂，增加了緊張刺激引人入勝的張力。 「孫悟空大戰紅孩兒」不只在劇情上通俗易懂，無論口白、演技、道具都充滿可看性，將是觀眾一看再看的好戲，也可顯示出演出者的用心。 多元化的時代來臨.
赫赫有名的齊天大聖 孫悟空 小孩子心目中的英雄 小飛俠 她們在清晨五點三十一分的時間同時抵達我大腦的中樞神經 孫悟空說：小飛俠！ 你就這樣搶走了我的培根蛋土司和一杯我最愛的中冰奶！
《語譯》 擂罷第一通鼓，軍官、士兵都要戒嚴；第二通鼓，隊伍就要上船，整理所帶的櫓槳等船具，作戰士兵持兵器就位，各自擔當自己的職責。 幢幡旗鼓等（指揮器具），由指揮的將領帶上船。
2020年4月8日 · 合註語譯：具有憎恨心，也就是對於能損害因緣相順之法，執取其特徵（合註的語譯甚難明白）。 （藏文直譯-謂於能損害因相順之法分別其相）（藏文直譯-謂於能損害因相順之法分別其相-益西彭措堪布-是心中隨著與能損害相，相應的法而分別的緣故。 (2) 不堪耐心，對於自己所受到的傷害不能原諒他方，也無法忍受這些傷害。 (3) 怨恨心，反覆思惟他人對自己的傷害，非理作意後不斷増長內心怨恨。 (4) 謀略心，就是開始動腦筋，想辦法要如何去傷害對方；心想--如能傷害對方該有多好。 (5) 覆蔽心，對自己的瞋恚心不覺得羞恥，不懂從過患中出離。 【僅成損害心者，謂作是念彼於我所，已作正作，諸無義事，故我於彼當作無義。 盡其所有幾許思惟，爾許一切皆損害心。
【語譯】孔子讚嘆說：「武王和周公，可真的是天下所通稱的能盡孝道 的人啊！ 談到所謂的孝，就是要繼承先人的志向，並妥善的承接先人的聖業、德業。
不應該去看說法師的五個缺點：1戒律不嚴謹；2出身低賤（種性卑下）；3長得難看不莊嚴；4用詞不文雅；5所講出來的音調、語氣粗糙不動聽。 【便作是念：「不從此聞」，而棄捨之。 於是就生起：「再也不去聽聞這位法師說法」，應當捨棄這種想法。 【如《本生論》中亦云：「處極低劣座，發起調伏德，以具笑目視，如飲甘露雨，起敬專至誠，善淨無垢意，如病聽醫言，起承事聞法。 如同《本生論》裡面也提到：為表示對說法師的恭敬，聽聞者的座席必須低於說法師。 發起調伏身心的德行，用帶著笑容的眼神注視說法師，如同飲佛法詞句的甘露一樣。 生起恭敬、專一、至誠心，內心極清淨沒有垢染的意念。 就好像病患聽從醫生的話一樣，去奉侍說法師並聽聞正法。
〖章文〗仲尼曰：「君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中；小人之反中庸也，小人而無忌憚也。」 【語譯】中庸者，不偏不倚、無過無不及，而平常之理，乃天命所當然，精微之極致也。惟君子為能體悟之，小人反是。
