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1959年出生並成長於北海道的青森縣弘前市，一個和繁華東京有著10小時車程距離的農村。 由於父母經常外出工作，又年少於兩位兄長近十歲，伴隨奈良童年成長的除了家裡收養了的一隻流浪貓和農村附近的牛羊外，就是收音機播放的音樂和家裡的繪本。
膏吾車兮秣吾馬，從子於盤兮，終吾生以徜徉。 ”元祐三年（1088年）十月八日東坡居士寫。鈐印：子瞻 後紙：1.趙孟頫（1254-1322）題：退之盤谷序文極雅馴，理義俱到。故朝駙馬都尉張公析為圖，復有蘇長公乃書其序於左，足之稱三絕。鑒賞家宜珍重之 ...
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題識：一九五五年車過湖濱寫所見。雄才。 估價 : HKD: 80,000 - 120,000 USD: 10,300 - 15,400 成交價: HKD: 212,400 上一件 拍品 891 下一件 中國嘉德(香港)國際拍賣有限公司 電話 ...
車飾為銅質，深紅色澤。 器形作扁圓形柱狀，其上三分之一處，有凸帶狀飾，上飾橫S形連續雲紋。 以此帶狀裝飾為界，器身自上而下分三段裝飾，紋飾為線條狀的勾雲紋。
其三面重點雕刻、背面簡約的設計，令人想及它當初的陳設既可置於中間，又可貼牆而放，但顯然正面更為華麗，且使用龍紋，應為了面向要人或要事，可以想像其強烈的儀式感。 所以，此榻是否有特殊用途？ 或為某種法事專用？ 北宋李公麟《維摩演教圖》中，表現維摩向文殊宣揚佛教大乘教義的情景。 圖中繪製了一件須彌座及一架壼門榻。 維摩坐於榻上，面目清 ，文殊對坐於須彌座上，雍容自在。 四周天女、護法等也在傾聽。 畫中一石座，一木榻，分外醒目。 實際上，須彌座與傢俱中的束腰有淵源關係。 須彌座在我國的古典建築中時有出現，中間有一個收縮部分，由此向外寬出各層，在此基礎上變化發展，實例如正定開元寺大殿須彌座、五代王建墓的棺床等。
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