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2017年3月28日 · 跟諸位漫畫界藝術界的朋友們報告，我的恩師鄭問先生，於2017 年3月26日心肌梗塞過世，走時非常祥和，有如他武林神話一般風格，但眾弟子仍十分哀痛。 告別式將在確定之後公告大家，但鄭問先生為人一向瀟灑，不喜排場，所以婉拒花籃白包，對外也不發訃聞。 鄭問先生他孤高淡泊，但一位傳奇的離開，不告訴大家，我覺得也對不起海內外的讀者，所以我們很歡迎朋友，讀者們，送他一路順風，但也不得不惋惜，獨步武林的神話，乍然終止。 記得恩師在歡樂半月刊上登載的《最後的決鬥》，有如轟炸般的出現，他二十幾歲畫的圖，至今看來也令人驚心動魄。 很抱歉我需說句心裡話，至今武俠仍無出其右者。
2017年2月8日 · 1662 年 2 月，當尼德蘭聯合東印度公司（荷語縮寫 VOC，下稱「東印度公司」）在福爾摩沙的末任總督柯雅特的船隻駛出已被「大明招討大將軍國姓」鄭森（即鄭成功）（編按1）佔領的台窩灣港，習慣了近 38 年尼德蘭文化（註1）的原住民，還不知道他們即將面臨第二次的文化衝擊。 而早就習慣了基督教新教禮教與使用羅馬拼音書寫 新港文字 的西拉雅人，由於居住的地理位置與明鄭的漢福佬人地域相近，是最首當其衝的原住民族。 台灣史上第一次官方「解殖」行動. 對於一心想恢復大明正朔並深深受過南京國子監（編按2）華夷之辨（編按3）思想教育的鄭森來說，台島行之有年的 「蠻夷文化」（尼德蘭文化）與原生文化（台灣南島文化），跟對大明發難的滿州韃子的文化風俗一樣，都是難以容忍的。
- 平埔原住民：鄭成功非民族英雄
- 歷史不應單方面呈現史觀
- 鄭成功的歷史定位，中部原住民青年怎麼看？
鄭成功在史實上對待底層漢人民和原住民族十分殘酷無情，今日卻因殖民者的意識形態而被過度神化…… 從平埔原住民的角度來看，鄭成功是劊子手，不是民族英雄。 他趕走荷蘭人，延續荷蘭人的殖民壓迫，甚至更加殘暴。他一路從台南西拉雅族殺到中部的巴布拉族、道卡斯族，太多原、漢人民遭其毒手，然而這樣的史實，歷史課本只是一筆帶過。 鄭成功在史實上對待底層漢人民和原住民族十分殘酷無情，今日卻因殖民者的意識形態而被過度神化，長年來一直被我們的歷史教育譽為民族英雄。今日在台灣各地都還矗立著鄭成功的廟宇、雕像，倍受歌功頌德；卻鮮少人注意到當年被壓迫、屠殺的原住民族心中的怨恨不平。
歷史，不應只是單方面詮釋歷史人物的殖民目的性表象，應該客觀地從不同族群的角度去審視，客觀定義該人物在歷史長河中，究竟對我們生長的這塊土地帶來了什麼，也就是他真實地對台灣島嶼造成什麼影響。 歷史尤其應該讓我們學習更真實宏觀的視野，借鏡前人的錯誤而避免重蹈覆轍，不應在歷史長河裡一再重犯前人的謬誤。 台灣 400 年殖民政權一再壓迫平埔原住民族，即使到了今天，我們期許、信賴應會保護我們的政府，竟從未思考為我們平反；已被迫害 400 年的平埔原住民族，至今仍在殖民政權操弄的國家暴力下，嘶聲吶喊要求政府歸還原住民身份。 面對漢人史觀的歷史撰述及瀕臨滅族的困境，當「轉型正義」變成台灣社會的流行語時，平埔原住民族群不禁要問：過去 400 年來，不斷遭受殖民迫害的平埔原住民族轉型正義在哪裡？國家暴力為什麼對...
（本文經合作夥伴Mata Taiwan授權轉載，並同意 BuzzOrange 編寫導讀與修訂標題，原文標題為〈4/30鄭成功登台，中部某部落被屠殺僅剩6人！族人：期待臺灣人用不同角度看400年歷史〉。） — 延伸閱讀： 用一句話形容偉大航海家哥倫布，美原住民：他不是發現新大陸，是來消滅我們的惡魔 【國慶你個頭】從鄭成功到中華民國，怎麼台灣人都在慶祝別人的生日？ 史上最有梗的臺灣史出爐啦！你知道鄭成功每天都是被自己帥醒的嗎？
2016年4月25日 · 鄭自才被控幫助殺人未遂與妨害公務。 四二四刺蔣事件，立即引起全世界對台灣獨立運動的注目，美國、日本、歐洲、加拿大各地的電台與各大報紙均以頭條新聞大幅報導，同時也掀起海外台獨運動的高潮。 圖片：刺蔣案引起軒然大波。 / 來源：台灣獨立運動聯盟. 為了救援黃文雄和鄭自才，海外同鄉設立「台灣人權訴訟基金」，於各地發起救援募款，籌措二人的保釋金共 20 萬美元，並分別在 5 月 26 日和 7 月 8 日將二人保釋出獄。
2016年10月18日 · 從2013年至今，台灣正經歷一連串挑戰和反抗，從太陽花到關廠工人辯護案、洪仲丘下士之死案、鄭性澤死刑冤錯案，這部述說人權律師故事的紀錄片陣仗也越來越大，包括邱顯智、劉繼蔚、李宣毅、丁穩勝、吳俊達、資深律師羅秉成等人相繼加入團隊。 這部紀錄片拍攝了將近四年，將每一位人權律師的初衷和掙扎呈現在大螢幕上。 例如曾威凱雖致力於捍衛人權，卻深感台灣人對人權概念的不清。 他認為，像是被告也應受法律保障這件事，一般人就很難理解。 如同他在片中所說：「為那些沒有能力負擔訴訟的工人辯護，就是實踐律師使命」。 而進擊之路就深入了曾律師的家庭，訪問他的父母。 由於曾威凱也是「小燈泡」命案中的義務律師，「小燈泡」爸媽先前就自費包場，邀請親友欣賞這部紀錄片，希望能藉由他們的故事，讓更多人思考台灣的未來。
2020年9月8日 · 「牽亡歌陣」是台灣民間一種超渡亡魂的喪葬陣頭，只出現在喪葬場景中。 不過這項文化活動是如何進行，演出型態又有什麼特別的？ 一起來看作者的解釋。 （選書編輯：徐子捷） 文／吳碧惠. 「牽亡歌陣」不是單純的陣頭！ 分解 6 步驟讓你一次看懂. 傳統觀念中認為人有三魂七魄，在死亡、或屍體腐爛時，七魄也隨之飛散，剩下三魂，這三魂的名稱一說為胎光、爽靈、幽精；一說是：生魂、覺魂、靈魂等，這三魂其中一魂會下地府接受審判並輪迴轉世，一魂歸入肉體，會跟著屍體下葬，一魂則會依附在神主牌裡接受親人供奉祭祀（註 1）。 牽亡歌陣的場次安排在協助這第二、三條靈魂去到該去的地方，帶第一條靈魂通過地府陰間路，拔度往生樂土。
2015年12月28日 · 圖片來源： 影片 截圖。. 文／ cygnusx523. 很多普羅大眾不知道為何閃靈的演唱會要灑冥紙 ，昨晚中正廟出現了許多長輩、大批沒聽過金屬、湊熱鬧的民眾，只覺得嗨、覺得爽、漫天灑冥紙很潮，卻不明白閃靈到底唱些什麼。. 很可惜，因為很有故事，在 ...
