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明師一指的尊貴與殊勝 一貫真傳之殊勝 吳靜宇老前人慈悲：「天道七奇：1、在家出家。2、在塵出塵。3、先得後修。4、直指心性。5、一世涅槃。6、內外雙進。7、將功補愆。」 明師一指之尊貴與殊勝。曾聞前輩常說：「學人博學各教經論，不及明師當前一指真。
2021年2月12日 · 今初﹞. 進一步說明精進的內容。 前面是啟發修精進的方便，由這個方便產生推動我們的力量，這個和正修精進的方法是不一樣的，我們要辨別得清清楚楚，去做的時候，就不會混淆，因才不會錯；不錯的因才能夠得到圓滿的果。 正明差別當中又分三：第一個擐甲精進，披起這個精進甲，也就是我們常說的心理建設，然後去做種種善法、饒益一切有情。 益西彭措堪布開示. 酉一、擐甲精進. “擐”是穿，“甲”是鎧甲。 “鎧甲”是比喻具有強大勢力的意樂，“穿”是比喻從心中引發。 穿上菩薩大勢力意樂之鎧甲，不畏種種難行，即“擐甲精進”。 《菩薩地》說：“謂諸菩薩於發精進加行之前，其心勇悍，先應如是擐意樂甲：若為除一有情苦故，以千大劫等一晝夜，集為百千俱胝倍數三無數劫，惟住有情那洛迦中，乃能成佛。
2017年10月9日 · 十個百是一千，十個千就是一萬，如此累積上去，可至無窮無盡。 這四句經文，為的是讓我們瞭解「十進位」。 中原採用十進位算術方法：一到十是基本的數字，然後十個十是一百，十個一百是一千，十個一千是一萬……一直變化下去。
道之宗旨：共104字(9月啓慧班：講師黄燕秋)敬天地，禮神明，愛國忠事，敦品崇禮，孝父母，重師尊，信朋友，和鄉鄰，改惡向善，講明五倫八德，闡發五教聖人之奧旨，恪遵四維綱常之古禮，洗心滌濾，借假修真，恢復本性之自然，啟發良知良能之至善，己立立人，己達達人，挽
黃慶萱教授說：「在語文中，把兩種不同的，特別是相反的的觀念或事實，對列起來，兩相比較，從而使語氣增強，使意義明顯的修辭方法，叫作『映襯』。 」。 陳正治教授說：「從字面來說，映就是映照，襯就是襯托。 在語文中，把兩種觀念、事物或景象，相互對照或櫬托，使情意增強的修辭法，就是映襯。 」。 綜合諸家論點，筆者對「映襯」的理解為：「在語文中，使用兩種相關、相反的觀念、事實或景象、物色，進行平行對比或主賓相襯，以增強理念或深化情意的表意方法。 」。 【貳】「映襯」的表現類型. 學者陳望道分為「反映」與「對襯」兩種類型。 黃永武教授分為「反襯」與「正襯」兩種類型。 董季棠教授分為「反襯」與「對襯」兩種類型。 黃慶萱教授將「映襯」辭格的表現態樣歸納出以下三種：
2020年6月1日 · 第三力者，謂正靜息十種不善。《日藏經》說，由此能摧所作一切自作，教他，見作隨喜，殺生等門，三門業障，諸煩惱障及正法障。 第三力，遮止罪惡力，又稱防護力，就是發願日後不再造作惡行之心，從此確實防護十不善業。
皆唯是識。無有一法而非所標。故稱群經了義中王。諸聖所依之父。若有遇者。頓息希望。無一法而可求。無一事而不足。全獲如來無上之珍寶。寧同荊岫璞中。已探教海秘密靈珠。豈比驪龍頜下。遂得盡眾生之苦際。斷煩惱之病源。一念功全。千途自正。
