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2004年9月6日 · 國安系統知情人士透露，楊六生得以在質疑聲中晉任中將，甚至跳過國安局主任秘書，直升副局長，主因有二：一是楊六生的工作績效，深獲陳水扁總統肯定；二是國安局幾位副局長皆係科技背景，欠缺國際事務經驗，楊六生恰可填補這個空隙。 據了解，六月初傳楊六生名列晉任中將名單，引發輿論非議，國安系統和軍方一度想以國安軍情將領職務敏感為由，利用相關晉升將領不列名、不出席的方式，「掩護」楊六生順利晉任中將。 當時楊六生的中將職缺，是借國安局主任秘書的編缺，原主秘王西田已就職國安會副秘書長。 知情人士說，這次楊六生獲規畫直升副局長，人事安排與六月初他晉任中將一樣，都是由高層直接指示。 新任國安局長薛石民上任後，對局內人事頗有原則，尤其忌諱當事人事前打探、關說。
附錄：自性中蓮花盛開 — 日本曹洞宗道元禪師的悟道歷程 道元禪師是日本曹洞宗的開山祖師。他在未到大宋參學以前，曾在日本臨濟宗開山祖師 榮西禪師的門下學禪；不過，他並沒有在榮西禪師住世時獲得開悟。他在榮西禪師圓寂後，繼續跟隨榮西禪師指定的傳法弟子明全禪師修行。
其實他們兩人分屬台中縣的紅、黑兩派，這是當時的統治者，為了制衡台灣本土政治勢力的一種槓桿原理，所設計出來坐收漁翁之利的方法呢！ 雖然經由時任第一屆縣議員的蔡江寅提出質詢，一黨獨大的台灣各縣市政治生態，似乎都逃不了這種為求恐怖的平衡，讓上位者隔山觀虎鬥的畫面。 一房的演字輩，光復後曾任官派石岡第一屆鄉長的黃演懋，在日據時期他的兩個兒子也曾留學同志社。 長子士章石岡國校畢業後留學於同志社中學，畢業後（昭18，1943年）返台曾任九房村村長，石岡鄉公所秘書十餘年，為家鄉服務貢獻不少。 次子士丕也循兄長的升學管道，在昭和二十年（1945年）自同中畢業，光復後擔任富春國民學校的老師，將一生的青春奉獻於教育工作。
2021年5月5日 · 佛的大智、大慈、大願、大行，無上菩提。. 絕妙說法：法華經講要 聖嚴法師著. 在四百萬億那由他國中，諸佛如來遍滿其中。. 那個時候，每一尊佛都在寶樹下面，坐在師子座上，同時各派一位侍者，向釋迦牟尼佛問訊。. 於是釋迦牟尼佛，即從座起，住虛空中 ...
2021年11月29日 · 您身居其中，而不對自部心生高傲，於是您 成為摩羯陀境內所有寺院的比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷一切四眾共同的頂上寶珠。. 所以您成為十八部派一切的共主，一切部派也都受教於您。. 註 : 覺窩阿底峽尊者屬於天佛智足所傳大眾部中支派的說出世間部 ...
2019年12月25日 · 大乘加行道、大乘抉擇分、大乘順抉擇分、大乘義現觀、大乘加行道心續之智都是同義詞。 大乘加行道分為：煖、頂、忍、世第一法四個階段。 其中又各分下、中、上三品，共12個。 (聲聞和獨覺的沒分三品，因它們的世第一法位的時間只有一個時邊際剎那)。 煖法. 唯識論曰：『依明得定『發下尋思』觀無所取立為煖位。 初獲慧日前行相故立明得名。 即此所獲道火前相故亦名煖。 修唯識者一心內觀，升起『明相』乃至慧日現前，道火『煖身』故亦名煖位。 頂法. 唯識論曰：『依明增定『發上尋思』觀無所取立為頂位。 明相轉盛故名明增。 尋思位極故復名頂。 色究竟天即是『頂』，也即楞嚴經云：『有頂色邊際』，修唯識者，於明相轉盛。 慧日無瑕。 將彼意安住於此有頂色邊際。 此時觀亦無所取，即是唯識四加行『頂位』之所證。 忍法.
2020年9月23日 · 在精血和合的同時，中有隨即消失了。. 日常法師開示. 由於心裡非常強烈的這種煩惱（貪愛），當父母的精血出現的時候，自己就執著在這上頭，由於這樣的一個執取而結生，同時中有就消失掉了。. 與滅同時，即由阿賴耶識力故，有餘微細諸根大種和合而生 ...
