搜尋結果
2020年5月24日 · 如《諦者品》云，「大王汝莫為殺生，一切眾生極愛命，由是欲護長壽命，意中永莫思殺生。. 如此思維之後，應該知道杜絕惡行的道理：就像《諦者品》中說：「大王！. 不要再殺生了。. 一切眾生都極度愛惜生命，所以希望長壽的人們，在內心深處 ...
從今年元月以來，醫生診斷出Sam(我老公) 罹患了「貝西氏症」(Behcet’s)，即所謂的「自體免疫系統失調」，打亂了我們所有的生活步調與作息。 剛開始我們去看西醫，做了很多的檢查與討論，從懷疑到確認大約花了一個月的時間，可是醫生說此症目前無藥可醫
上司也呼吸急促說：『嘿！. 嘿！. 玲秀妳本來就是蕩婦，現在老公問妳，妳喜歡老公我幹妳，還是妳親老公幹妳？. 玲秀已經吟不成聲說：『啊……當然是老公妳……老公妳強姦我……別再說了……玲秀想到強姦……好興奮……好爽……』. 『如果不喜歡老公我 ...
2021年2月9日 · 這裡面取境或捨境都各分為「因」和「果」兩種境。. “此分為二”，即分為“因”和“果”兩種境。. “因”是第四種境，“果”是第五種境。. 因和果有許多開合，比如，因處有十種因——隨說因、觀待因等等，果處有五種果——異熟果、等流果、士 ...
2020年9月12日 · 【此說善思生死過患，厭離生死意樂所起，引出世道諸善淨法，為隨順集。故當勵力，引此意樂及無我慧。】 論意是說，在仔細思維生死輪回的過患之後，便會 發起 能引生「出世間道」的善業的厭離心，而這種業卻與生死輪回之中的「集」近似。
“宿生親善想”，即一切有情過去生都是自己親愛之人的觀想。 水一、修宿生親善想. 云何菩薩於有怨害諸有情所，修習宿生親善之想？ 菩薩對怨害有情如何修習宿生親善想呢？ 謂諸菩薩應如是學。 諸菩薩應當這樣學修。 所謂修大乘，就是學做菩薩、學修菩薩行，對凡夫而言，這必然會有從不懂到懂、從不會到會的過程，如果學好了，自己的心態、行為就會完全轉變。 修學的方法就是如理觀察思惟。 修行人的成長須從如理思惟開始，首先生起由思惟所成的智慧，然後依正法調整自心，如此就能成就品德。 所以，首先是培養智慧，其次是造就德行。 以下教導我們，如何通過觀察來轉變觀念。 非易可得少分有情，經歷長世昔餘生中，未曾為我若父若母、兄弟姊妹、親教軌範、尊似尊17等。
然如何者思擇修耶，及如何者止住修耶，謹當解釋。 所以，真正的修行有兩種：一種是需要觀察思擇的觀察修；一種是安住於一境而修的不思擇修 ( 止住修 ) 。
卓慧思老公 相關
廣告當初他那麼愛你，现在卻对你爱答不理?不想失去他，就要找到通合自己的修復方法，立馬咨詢。 95%面臨破裂的婚姻都是可以修復的，只是用錯了修復方法，將他越推越遠
