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2016年9月15日 · 嘉諾撒書院家長通告：「不鼓勵學生參與政治運動」，有學生成立「本土關注組」的嘉諾撒書院於9月2日向家長發「關於學生參加政治活動事宜」通告，不鼓勵學生參與政治活動，指若學生在校內成立任何關注小組，或舉行活動如講座及派發單張，宜一律按照學校一貫的規定程序向校方申請， 若未經批准便在校內派發單張或舉行講座，有違反校規之虞。 —— 嘉諾撒書院. ‧解讀. 吳克儉指相信校長、學校和教師有經驗處理港獨議題，他強調學校已有很多指引，包括《教育條例》、《教育規例》、《香港教育專業守則》及《學校行政手冊》。 可是，即使同為教育界人士，對教師職責及對《香港教育專業守則》 (《守則》)的解讀亦有所不同。 鄧飛引用《守則》，指贊成校園內討論港獨者均強調「對學生的義務」部分，卻刻意淡化第二章「對公眾的義務」的部分。
2020年10月國泰航空宣布裁員8500人，引起社會熱議。不少空服人員無法上班，嘉諾撒培德書院特意舉辦「我從機艙服務員中學會的職業技能」活動，邀請機艙服務員到校，親身教授學生如何提升溝通技巧。文：楊惠婷 圖：李紹昌 [語文同樂 第486期]
2014年7月16日 · 【明報專訊】加入學民思潮約1年、就讀嘉諾撒聖心書院的許樂絲前日接到文憑試成績單，英文考獲5**、通識4級，總分為22。 雖然通識未能摘星，但樂絲稱「已較預期好」，她說中四時對時事不太熟悉，對政治議題更完全無概念，去年加入學民後，對不同社會議題的關注日增，亦多了渠道接觸不同意見和資訊。 她盼升讀中大哲學系，透過學習不同的思考模式，撰寫評論文章能更有理據，「更易拆穿某些人的語言偽術」。 指社運對學業影響不大. 2012年反國教科一役，學民思潮急速冒起，數百名成員在各校遍地開花。 樂絲去年5月成為地區行動組義工，正式走上社運路。 去年暑假，樂絲第一次擺街站、派傳單，呼籲七一上街，又要出席會議，「少了時間去玩」，但她不認為是損失，因為很清楚所做的事有意義，付出是值得的。
2017年5月14日 · [2017.05.14] 發表 推文. 困難是一種鍛煉，蕭樂林（左起）、布樂文及林暉於成長期間分別遇上不同的困難，卻讓這3名今年獲選為傑出學生的年輕人變得更積極，更體貼別人的需要，着力幫助他人。 （楊柏賢攝） 【明報專訊】布樂文是印中混血兒，年幼時同輩因對不同族裔的誤解，不敢觸碰他，但性格開朗的樂文未有因而自我孤立，主動找機會介紹印度文化，並以幽默手法演話劇，融入生活圈子，更積極協助插班生適應新環境。 布樂文昨與另外9名不同背景的學生，各因不同的才能及同樣的助人熱心，獲頒為香港傑出學生。 課堂講中國文化 藉機講印文化. 父親為印度裔，母親為香港人，16歲的布樂文 (Bootwala, Jason)雖生於香港，但讀小三之前曾因混血兒身分未被同學接納。
2016年11月18日 · 評審老師：嘉諾撒聖瑪利書院李孔嘉寶老師（左）。 點評老師：香港華仁書院陳思駿老師（右）。 【明報專訊】有人會為「以寡敵眾」而怯慌，但討論是個「起承轉合」的過程，而非各自表述，只要能「自圓其說」，問題不大。
2024年5月4日 · 袁官平日喺法庭審訊講英文多，作為嘉諾撒聖心書院校友嘅佢原來舊年同一班師妹分享，以廣東話深入淺出講解19年大狀同26年法官生涯嘅體會。. 佢話讀法律源起係中學時熱愛英國文學，例如名劇A Man for All Seasons (《日月精忠》)，又話一眾師妹英文好 ...
2015年2月5日 · 台灣牧師羅興隆在〈重整宗教信仰的重要性意義〉一文解釋，由於人生在世會面對大量的未知之數 (uncertainties)和困難，尤其對「死」有所畏懼，因而產生出「軟弱的本性」，部分人會投奔宗教的支持。 羅興隆引述美國社會學家Peter Berger所提出的「心靈無家」 (The homeless mind)現象，指出現代人在多元化的社會裏，「因被要求做許多的選擇，如職業、知識、資訊等，因而增加了錯誤的機會」。 錯誤為人類帶來挫折的感覺和壓力，而宗教則提供「信心」。 羅興隆形容人生存在世上，需要的是對生命的信心，以掌握世界和命運。
