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  1. 1957 張理泉 趙效宣 朱振北 傅承周 徐子貞 黃開華 劉玉奇 李克林 李明光 李杜 劉之仁 羅東升 佘文山 許濤 王俊儒 王茂富 顏錫恭. 1958 陳少嫻 張乘風 趙 潛 賈麗妮 焦作民 全中樞 傅光興 胡應湖 李 雲 李家淑 尚重濂 戴文伯 丁 智 王兆麟 黃建業 黃慧修 吳庫田 嚴 ...

  2. 回應內容:. * 請輸入識別碼:. (有*為必填) 寄湯貽汾書 畹貞 自之出,幾歷星霜。. 紫燕伯勞,分飛兩地。. 「豈無膏沐,誰適為容?. 」雖有弱女慰情,爭似齊眉舉案?. 天寒日暮,倚佇撫松,寂寂無可排遣。.

  3. 宜興紫砂工藝~名人錄. 許藍芬|胡瑞華|沈菊芬|高忠娟|張淑芬|樂玉華|劉夕芬|陳豐春|楊年 芳|潘燕萍。. 許國英|潘燕萍|李錫鳳。. 宜興紫砂界自二十世紀六十年代初由國家開始評定職稱,數十萬陶瓷工藝業者中,歷年來被江蘇省、無錫市、宜興市 ...

  4. 2012年6月12日 · 洪武三十一年(公元1398年)七十一歲的朱元璋去世,依照他生前的安排,留下的遺詔,由二十一歲的皇孫朱允炆繼位,年號建文,也就是歷史上的明惠帝。 朱允炆儘管柔弱,但在朱元璋死後,仍以合法身份登上皇帝的寶座。 惠帝在位期間,重用親信,排斥和迫害包括王在內的各位皇叔。 於是,朱棣起兵,發動「靖難之役」,最終從侄兒手中奪得了皇位,是為明成祖。 隨後,明成祖遷都北京,征伐蒙古,派鄭和下西洋,派 解縉等編《永樂大典》,創建了「日照龍鱗萬點金」式的文治武功。 評析: 清代文人 褚人穫,感慨地評論,明初發生的一系列變故,使人吃驚地回憶起,朱允炆和王朱棣的那兩個對句:「雨打羊毛一片氈。 」(朱允炆) ;「日照龍鱗萬點金。 」 (王朱棣)。

  5. 2016年11月18日 · 「倫」是指人與人之間的關係,也就是人際關係;「理」是指該遵守的原則。 所謂五倫即是:「父子有親,夫婦有別,君臣有義,長幼有序,朋友有信。 五倫又與「五常」─「仁、義、禮、智、信」相呼應。 「仁是父子有親;義是君臣有義;禮是長幼有序;智是夫婦有別;信是朋友有信。 道場倫理「仁是師徒有親」;「義是前後有義」;「禮是長幼有序」;「智是同修有別」;「信是道誼有信。 」。 大學: 詩云:「穆穆文王,於緝熙敬止。 」為人,止於仁;為人臣,止於敬;為人子,止於孝;為人父,止於慈;與國人交,止於信。 八德是老中給原胎佛子的八寶,孝悌忠信禮義廉恥.

  6. 2015年8月20日 · 推薦 29 收藏 3 轉貼 0 訂閱站台. 【禪詩賞析】 不經一番寒澈骨 焉得梅花撲鼻香. 唐 黃檗禪師 《上堂開示頌》:. 「塵勞迥脫事非常,緊把繩頭做一場;. 不經一番寒澈骨,焉得梅花撲鼻香。. 另有許多不同的版本:. 「不經」一番寒澈骨,出現許多不同的版本 ...

  7. 2009年2月13日 · 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 一、「六國論」與「出師表」都有勸 喻 君主之意,二者表現手法有甚麼不同?. 不同的表現方法與作者的身分有甚麼關係?. 答:(1) 「六國論」與「出師表」都有勸 喻 君主之意,「六國論」是勸喻北 宋國 君(宋仁宗)不應以納幣 ...

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