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挥春 / 网络 最好玩的就是这个猫奴专用的了。是铲屎官群里伯爵家奴先发在群里的，当时以为是自己写的，后来我找到了网址，发现原来也是设计作品。 Fifi设计的挥春 / 网络 还有这种卡通的。 無憂無慮揮春 / allthings-brightandbeautiful
- 立春的三候
- 立春要“打春牛”
- 立春的其他习俗
- 文史君说
- 参考文献
每一个节气都有属于其自身的“三候”，虽只是简短的几句话，但却能够精确地反映出一个节气所代表的气候特点。立春自然也有三候，即“一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰”。 一候东风解冻，意味着风不再是刺骨的冬风，而是带有温暖气息的春风，微风拂过湖面，冰雪开始融化解冻。 二候蛰虫始振，大约在立春五天之后，蛰伏在洞里的昆虫便开始苏醒，冬眠期也宣告结束，但由于天气并未完全变暖，所以它们依旧会藏在洞穴里等待时机。 三候鱼陟负冰，立春之后，由于河面的冰开始解冻融化，所以藏在水底下的鱼儿便开始活跃起来，它们会偶尔到水面上游动，由于冰以碎块的形式在水里漂浮着，所以看起来好像是被鱼儿们给背着游动一般。 以上三点便是立春的三候，种种迹象表明，春天真的要到来了。
立春节气，在我国各地，人们往往会举行相应的迎春仪式，而打春牛便是其中的一项重要流程。 打春牛又被称为“鞭春牛”、“舞春牛”，其实春牛并不是真的牛，它是人们用桑木做成牛形状的骨架，或用泥土雕塑成牛的形状。 我国古代是农业社会，耕牛在农耕时代是非常重要的“合作伙伴”，许多朝代甚至有不准杀牛的法律条例。牛在我国寓意十分美好，它象征着农耕文明的繁荣。春天到来之后，人们就要进行新一轮的作物播种活动，因此，人们就在“行春之仪”上“打春牛”，以求春种顺利，五谷丰登。 “打春牛”这项习俗在我国历史十分悠久，早在上古神话时期的神农时代便有了这项传统。传说，当时的官员在迎春仪式的贡桌前，要拜访一尊“土牛”，让一个人扮作“句芒神”并用鞭子抽打土牛，寓意抽掉牛的惰性，在春天来到之后能够帮助人们好好耕种田地。 有文字...
除了“打春牛”之外，立春这一天人们还要进行其他的迎春活动，例如“贴春字”，也就是人们要在立春的时候在家门上贴上适宜春天的字画，这项习俗早在唐朝时便已经产生，其中张贴的画被称为“宜春画”，字则被称为“宜春字”，例如“迎春”、“春光明媚”、“春暖花开”、“春色宜人”等字样。 而在饮食方面，人们一般会在立春时节吃春饼或者春卷。吃春饼习俗早在唐朝便已经产生，无论是民间还是宫廷都十分流行。春饼是一张薄饼，人们在饼里卷上各种各样的蔬菜。 随着时代的发展，春饼里卷的菜样愈发的丰富美味。据史料记载：“立春日啖春饼，谓之‘咬春’。”这是什么意思呢？原来，春天许多新鲜蔬菜开始发出嫩芽，人们为了尝鲜，便用薄饼卷着蔬菜并进行油炸，取名为“春饼”，吃了之后寓意五谷丰登，同时也象征着春天已经到来了。
立春是我国的四时八节之一，其地位毋庸置疑。在漫长的历史过程中，勤劳智慧的中国人想出了许许多多的庆祝立春日的活动，如“打春牛”“贴春字”、吃春饼等等。但无论是哪一种活动，都蕴含着中国人民希望新年五谷丰收的美好祝愿与希望。
李寿冈：《也谈打春牛和寒食的习俗》，《民俗研究》1988年第3期。 雷伟平：《立春习俗中“春牛”的民俗谱系》.，《广西民族大学学报》2018年第6期。 （作者：浩然文史·刘越） 本文为文史科普自媒体浩然文史原创作品，未经授权禁止转载！ 本文所用图片，除特别说明外都来自互联网，如有侵权烦请联系作者删除，谢谢！
阳和平家人(5张) 教学：计量经济学，统计学，发展经济学，经济计量软件。. 代表性 学术论文：“以自换马克夫式的模型来研究 经济周期 ”（“A Self-Switching Markov Approach to the Analysis of the Business Cycle”）。. 阳和平博士（Dr. Fred Engst），国际友人，美籍农业专家 ...
【赏析】 这首《春词》 56句 ， 除两句没有 “春”字外 ， 其余句句有 “春”字 ， 全诗共嵌入 68个“春”字 ，一气呵成，自然流畅，一点也不显得累赘，把 阳春景色描绘得淋漓尽致 ，让人回味无穷，可以看出郑板桥对春天的观察是多么细致入微 。
此诗熔景与理于一炉，在景物描写中蕴含着人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。
“双立春”与“无春年”是夏历（农历）中的概念，是指农历全年都没有“立春”或有“ 双立春 ”的年份，这是由于农历年长度有的年份短于回归年、有的年份长于回归年的缘故。
所谓迎春牛（鞭春），就是将泥塑或纸糊的春牛以杖击碎，象征春耕开始，催牛耕地，盛行于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后传播更广。 每到立春前夕，老百姓将造好的土牛、芒神迎到人群聚集的场所。
