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雅共賞. 水墨背後的血肉之軀. 香港現代水墨運動先驅呂壽琨的作品是 文物館 的重要館藏之一。 呂氏早期臨摹古代大師之作,其後開創他最為著名的禪畫和抽象香港山水,我們可以從中窺見呂氏在新與舊、臨摹與創作、傳統與創新之間的深刻思考。 不過,對不熟悉中國藝術的朋友來說,呂氏的古人筆法可能如同隔閡;後期創作抽象玄奧,又不免讓人覺得這位藝術家難以親近。 其實藝術家跟你我一樣,也有生活的苦惱和掙扎。 雖然學術研究不鼓勵單純透過藝術家生平來闡釋作品,但比起讓不少人望而生畏的畫作,藝術家的人生故事更顯得有血有肉,叫人更容易融入其藝術世界。 要更近距離接觸呂壽琨,我們可以翻開《呂壽琨手稿》,在芸芸關於中國藝術的講學記錄之中,有一篇體裁與別不同,是個故事,名為〈遇僧記〉。
二次大戰後的政經新秩序,催生港日電影製作的交流與合作。雙方首次合拍的電影是《楊貴妃》,由溝口健二導演,永田雅一和邵逸夫共同監製。1953年,永田雅一和邵逸夫牽頭成立「東南亞電影製片人協會」,每年舉辦影展。
第一層次是醫病,意思是精研醫術,治理病患;第二層次是醫人,不但要治理疾病,更要照顧病人的身心健康;病症的形成除了表示病人身體出現毛病外,也可能是其他方面,例如心理或家庭狀況,出現問題的徵兆。 故此,醫者需要從多角度分析,才能準確找出病因。 最高層次是醫國,高賢的醫者除了關心病人的健康外,也要放眼國家社會,並以人民福祉為己任。 近代歷史上兩位重要人物—孫中山先生和魯迅,一曾行醫,一曾習醫,他們最終都在動蕩社會中帶領國家及人民走向進步。 「另一個角度看,醫生也能夠藉促進醫療科技,令人民受惠。 例如現在可用內視鏡檢查胃出血,讓病人免受過往開刀之苦。 醫生更可以從改善公共衞生措施去促進市民健康。 沈校長希望醫科生除了醫學知識以外,對人文方面亦要有一定認識,這樣才能在分析社會問題時更趨全面。
推開玻璃門,十五呎高的木書架在兩旁延伸,排成高高的書牆。. 書牆盡處的窗前是一方鋪着榻榻米的地台,放上棕色蒲團,供人休憩;窗外是綴以細白礫石的露台,帶點禪味。. 這裏是中文大學出版社新近開業的「中大小書店」。. 前校長 金耀基 教授曾回憶 ...
神秘的甲骨文最近得到《南華早報》的大篇幅報道。. 事源河南安陽中國文字博物館宣布凡能破譯未釋讀甲骨文者,每解出一字,可獲獎金十萬元人民幣。. 「一字萬金」的懸賞一方面印證了甲骨文解讀之艱難,另一方面,也帶出了這些距今三千多年的文字之重大 ...
在科技發達的現今世代,「低電量焦慮」成為不少人的夢魘。. 智能手機電量一點一滴流逝,小小的電池標誌變為紅色,我們便心驚膽跳。. 唯有及時「續命」──為手機挹注電力,我們才可鬆一口氣。. 機械與自動化工程學系 主任 廖維新 教授帶領的研究團隊 ...