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示現的原則，學者黃慶萱認為有三項：（1）儘可能訴諸讀者的感官，引起鮮明的印象。 （2）儘可能訴諸讀者的想像，激起共鳴的情緒。 （3）儘可能使所示現的情境與現實的情境形成強烈對比。
【敦巴仁波卿與大瑜伽師，見碎黃布在行路中，皆不輕越，抖置淨處，如是行持，應隨修學。 自能如何恭敬三寶，則諸眾生亦能如是恭敬自故，如《三摩地王經》云：「作集如何業，當得如是果。
2021年1月13日 · 菩薩即應思惟：若我今者不捨此物，此物必當遠離於我，設至死時，不隨我去。. 此物則是遠離之相。. 今為發菩提，故須施與，後死時，心無有悔，必生善處，是行大利。. 若猶貪者，應辭謝乞者言：勿生嗔恨。. 我新發意，善根未具，於菩薩行法未得 ...
關於「轉品」--兼論詩人余光中. 現代詩的方法論之六. 「轉品」辭格應用於現代詩中，彷彿化粧術使用於「紅頂藝人」身上，「轉品」使詩句活潑且富予變化。. 「一個詞彙，改變其原來詞性而在語文中出現，叫做轉品。. 『品』指的就是文法上所說的詞的品類 ...
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黃文正／綜合報導 曾以電視影集「刺鳥」擄獲天下無數女性芳心的英國男星李察張伯倫，公開坦承自己是同志。 現年69歲的他自我解嘲道︰「因為我現在已不再害怕！
一、樂府說：1句法相似，長短不一. 2合樂（兩者音樂體系不同：樂府屬清樂（官方的，中原固有的），而詞屬俗樂（受胡樂的傳入，與傳統中原音樂結合而生的民間音樂）. 3能歌（詞興時樂府早已離樂，如白居易之新樂府已不合樂）. 二、詩餘說：詩之餘響（詞 ...
