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  1. 2019年2月26日 · 从其一贯表现来看,神父其实并不畏惧死亡,毫无羞耻心的他可以为了上天堂的计划而献出一切的决心也不会让人质疑,但他仍旧是虚伪的,因为归根究底,普奇从来不是什么怀揣伟大信念的神的使者,他只是一个受到过命运摧残,从而只会想着"如果早 ...

  2. 3 人赞同了该回答. 神父不一定要懂得解开人的心结. 告解圣事的本质在于告解者/忏悔者意识到自己的过错并请求天主宽恕,神父以天主之名赦罪 (in persona Christi) 尽管有些神父可能是心理学家,但这根有些神父是物理学家或是生物学家或是社会学家一样,是另外 ...

  3. 2019年7月13日 · 新世界和原来的世界差不多的呀,区别就是旧世界死去的人不会出现在新世界。比如旧世界的A和B,如果A死了,B没死,神父发动天堂,新世界就会出现A和B,其中A*可以理解为平行世界的A。顺便一提,荒木老师说过第七部和第八部并不一定是神父重启的

  4. 1995年3月17日 · 你推荐么?. 评价人数不足数据积累中. 神父同志. Priest. 英国 / 剧情 · 同性 / 1995-03-17 / 105 分. 查看全部内容.

  5. www.zhihu.com › topic › 19837075神父 - 知乎

    神父全家被杀害了,凶手不知道杀的是神父的家人,来到教堂向神父忏悔,神父应该怎么办? 诗恩圣 这个事情在美国法律下是有定论的。满足法定条件的告解(注意,是有限定条件的)其保密性受法律保护,不得作为证据使用(i.e., 不得强迫告解双方作证,告 ...

  6. 12 人赞同了该回答. 举例,看看 曹参 担任齐国国相时候,召集儒生的结果: 孝惠帝元年,除诸侯相国法,更以参为齐丞相。 参之相齐,齐七十城。 天下初定,悼惠王富於春秋,参尽召长老诸生,问所以安集百姓,如齐故诸儒以百数, 言人人殊 ,参未知所定。 闻胶西有盖公,善治黄老言,使人厚币请之。 既见盖公,盖公为言治道贵清静而民自定,推此类具言之。 参於是 避正堂 ,舍盖公焉。 其治要用 黄老术 ,故相齐九年,齐国安集,大称贤相。 (《史记》) 译文: 孝惠帝元年 (前194),废除诸侯国设置相国的法规,改曹参为齐国丞相。 曹参作齐国丞相时,齐国有七十座城邑。 当时天下刚刚平定,悼惠王年少,曹参全部招来长老诸生,征询安定聚合百姓的方法,而齐国故旧儒生有数百人, 言人人殊 ,曹参不知如何定夺。

  7. 2019年12月11日 · 1 人赞同了该回答. 这个问题只要弄清楚dio和老板谁强就好了,世界vs绯红之王,这两个人的手段计谋差不多 ,从替身能力上来讲 我是站dio爷的,砸瓦尔多是暂停时间的同时自己也能进行活动,绯红之王是消除时间也可以说是看到未来,但是世界的射程比 ...