雅虎香港 搜尋

搜尋結果

  1. 彼等如何違害之理,如是內中所有諸病,及外大種違損之理,皆應詳。 (2). 「思維死緣極多而活緣極少」-對性命有損害的有情或無情甚多。

  2. 中國大陸自1979年辦理第一屆中國工藝美術大師評選開始,至今已歷經五屆,“中國工藝美術大師”早已成爲工藝美術界等級最高且最具影響力和號召力的榮譽稱號。 2012年第六屆“中國工藝美術大師”評選,由工信部牽頭,文化部、人力資源社會保障部會同國家民委、民政部、財政部、國土資源部、國資委八個部委和中國輕工業聯合會、中國珠寶玉石首飾行業協會兩個行業組織聯合舉辦。 有245位入圍者的1000多件參評作品在北京滙集,最終將有80人獲得“中國工藝美術大師”稱號。 這些作品涵蓋了工藝雕刻、工藝陶瓷、工藝印染、工藝織繡、工藝編結、工藝織毯、漆器工藝、工藝家具、金屬工藝、首飾工藝和其他工藝,共十一大類,其中以瓷器、紫砂、玉雕、石雕幾個門類最熱門。

  3. 修辭學者陳望道首先提出「示現」辭格,並如次界定其意義:「示現是把實際上不見不聞的事物,說得如見如聞。. 所謂不見不聞,或者早已過去,或者還在未來,或者不過是超絕時地、超實在的非常辭格。. 」,陳氏對「示現」辭格的界定,與二十世紀初葉風行 ...

  4. 2020年9月4日 · 以下為蔡師兄現場請示開示時的精華淬句(由筆生紀錄並經過蔡師兄與多位師兄姐多次校正),歡迎多多流通分享!. 道理就這些,事實就是如此,務必持續看,哪天就突然開竅了!. →電子檔案下載: https://drive.google.com/drive/folders/1wjgPbqyYM. (修行/渡眾篇). 1 ...

  5. 2016年12月3日 · 正思惟又作諦念、諦見。即明見,即思苦、集、滅、道四諦理,斷滅惡之欲念,而生起正當之正欲念,是故能實踐正思惟,即不致於造出身、口、意三惡業,免陷於煩惱苦縛,止於至善處,於此世能覺悟成就而證涅槃。

  6. 2020年8月6日 · 所謂無定過患,就是在生死流轉中,今生的父母、夫妻、兒女等親屬,到了後世便會轉成和自己不共戴天的怨敵;今生的怨敵或者無厲害關係的陌生人,下一世又會轉成與自己相親相愛的親屬。 依此類推,眾生在輪迴中轉生就像演戲一樣,不斷變換角色,毫無實義。 父親可以轉為兒子,兒子可以變成父親。 這一世是母親,下一世卻成了自己的妻子;這一世是妻子,下一世又變成自己的母親。 怨親只是像這樣次第輾轉流轉,所以,生死中根本無法找到可以依靠、信任之處。 《親友書》云:“父轉為子母為妻,怨仇眾生轉為親,及其返此而死歿,故於生死全無定。 《親友書》說:父親轉為兒子,母親轉為妻子,仇敵轉為親人,以及與此相反,即兒子變成父親,妻子變成母親,親人變成敵人。 所以,生死當中根本沒有固定不變的關係。 戌二、現法無定.

  7. 2021年1月28日 · 謂由宿習煩惱種子、境界現前、非理作意因緣和合起損害心,縱不故,此諸因緣亦能生故。若彼因緣有所缺少,則故令生,亦定不生故。 只要 1. 過去串習的煩惱種子、2. 能引發瞋心的境界現前、3.

  1. 其他人也搜尋了