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元宵節 ，亦稱為 元宵 、 上元 、 上元節 、 小正月 、 正月半 、 新十五 、 元夕 、 小年 或 燈節 ，中國傳統節日，每年的 農曆 正月十五 ，為 農曆新年 的第一個月圓，象徵着春天的到來。. 華人 傳統會吃 元宵 、賞 花燈 、 猜燈謎 ，以示祝賀。. 這是傳統 ...
元宵點燈 ，又稱 慶燈 、 開燈 、 賀燈 ，是 中國南方 、 台灣 、 香港 一些村落在 元宵節 前後的傳統習俗。. 粵語 、 閩南語 、 客家話 、 廣府語系 的 圍頭話 等南方漢語中“燈”和“丁”諧音，點燈意寓添丁，據說可以帶來 添丁 的彩數，並且是向祖先稟告族 ...
名稱類別概述所在地節慶自古平溪聚落地處偏僻、山賊橫行，故平溪村民冬至後即隱入深山避險，直至元宵遣人回村，確認村內安全即施放「天燈」報平安。故如今演變為平溪天燈節。 ...新北市平溪區野柳神明淨港風俗百年前野柳保安宮開漳聖王顯靈指示至港外紮營，為海難事件慰靈，並安定人心。沿襲元宵壯丁扛轎下港查察、淨港安境的傳統，更演變成祈禱漁獲豐收、「百人跳水」的文化行旅。 ...社子夜弄土地公內湖夜弄土地公 ...風俗昔時台北內湖梘頭、北投磺港後與社子四角頭均有夜弄土地公儀式。社子島福安里夜弄土地公以頭戴竹笠、不穿上衣的男丁乩將為特色，進行四莊頭土地公聯合遶境。內湖梘頭福德祠在元宵夜乞龜、遶境，並於接受商鋪與信眾「炸轎」。 ...臺北市士林區社子、內湖區儀式傳說婦女若鑽過燈籠的燈底，除了可祈求一年幸運外，亦能夠保佑添丁。俗語謂「軁燈跤生膦脬」艋舺龍山寺每年設置「祈福主燈」與「平安主燈」供遊人信眾祈安、歷覽。 ...其他人也問了
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元宵节 ，亦稱為 元宵 、 上元 、 上元節 、 小正月 、 正月半 、 新十五 、 元夕 、 小年 或 燈節 ，中國傳統節日，每年的 農曆 正月十五 ，為 農曆新年 的第一個月圓，象徵著春天的到來。. 華人 傳統會吃 元宵 、賞 花燈 、 猜燈謎 ，以示祝賀。. 這是傳統 ...
每年時屆元宵前數日，家戶、角頭宮廟皆會懸掛或搭結燈棚及各種藝術造型的花燈(hue-ting)、供人歷覽。 古時的 元宵燈籠 ，種類甚多，除了基本的「鼓型」外，尚有廟寺常見的「綵燈」、商鋪的「走馬燈」等，與種類繁多的「兒童鼓仔燈」，包括骰子燈、兔子燈 ...
名稱類別概述所在地節慶自古平溪聚落地處偏僻、山賊橫行，故平溪村民冬至後即隱入深山避險，直至元宵遣人回村，確認村內安全即施放「天燈」報平安。故如今演變為平溪天燈節。 ...新北市平溪區野柳神明淨港風俗百年前野柳保安宮開漳聖王顯靈指示至港外紮營，為海難事件慰靈，並安定人心。沿襲元宵壯丁扛轎下港查察、淨港安境的傳統，更演變成祈禱漁獲豐收、「百人跳水」的文化行旅。 ...社子夜弄土地公內湖夜弄土地公 ...風俗昔時台北內湖梘頭、北投磺港後與社子四角頭均有夜弄土地公儀式。社子島福安里夜弄土地公以頭戴竹笠、不穿上衣的男丁乩將為特色，進行四莊頭土地公聯合遶境。內湖梘頭福德祠在元宵夜乞龜、遶境，並於接受商鋪與信眾「炸轎」。 ...臺北市士林區社子、內湖區儀式傳說婦女若鑽過燈籠的燈底，除了可祈求一年幸運外，亦能夠保佑添丁。俗語謂「軁燈跤生膦脬」艋舺龍山寺每年設置「祈福主燈」與「平安主燈」供遊人信眾祈安、歷覽。 ...臺灣燈會 （英語譯名： Taiwan Lantern Festival ）是臺灣自 1990年 起於每年 元宵節 舉行之燈藝節慶活動，由 交通部觀光署 以及全台各地方政府共同主辦。 原為僅在 臺北市 舉辦的「 臺北燈會 」，自 2001年 起移師全台各地舉辦，並於 2003年 正式定名為台灣燈會，就此成為全國性盛事。 至於原本的臺北燈會則改由 臺北市政府 自行舉辦，並改名 臺北燈節 ，此後各地方政府也開始陸續舉辦屬於自己城市特色的 燈節 。 歷史. 中華民國交通部觀光局 為慶祝 元宵節 （ 農曆 正月十五 ），並將特有傳統民俗節慶推廣至國際。
元宵點燈 ，又稱 慶燈 、 開燈 、 賀燈 ，是 中國南方 、 台灣 、 香港 一些村落在 元宵節 前後的傳統習俗。 粵語 、 閩南語 、 客家話 、 廣府語系 的 圍頭話 等南方漢語中「燈」和「丁」諧音，點燈意寓添丁，據說可以帶來 添丁 的彩數，並且是向祖先稟告族中有新成員的儀式。 故客家人、福建、潮州、臺灣、 香港新界原居民 等人認為元宵燈即為添丁的佳兆 [1] 。 儀式 [ 編輯] 點燈一般在元宵此日或之前開始，實際日子則由初十至二十不等，視乎各村俗例而定。
謎 ，在 中國 習俗 的活動上會稱做 猜謎 ，每年逢正月十五 元宵節 ，會將燈謎結合賞 花燈 ，變成許多人可共同參與的猜謎遊戲。 與一般的 謎語 相比，具有更嚴格的規則。 方法是將 謎語 貼在燈上，多數謎語都是詩詞，猜中謎語的人，有時可獲得獎品。 隨着時代改變，現今的燈謎活動未必都將燈謎寫在燈籠上。 猜燈謎有時又說為<射燈謎>，因此多會在謎語之後看到：「射一個字，某某格」之類的提示。 歷史 [ 編輯] 燈謎是以文字為基礎的，「文字的產生，字謎的胚胎就孕育在內」，要發現謎的胚胎，須先研究漢字的結構規律。 前人總結有所謂六書：象形、指事、假借、形聲、會意、轉注。 「六書」是根據文字變化規律總結出來的，並非先有「六書」然後依此造字，造字是自發性的。 直至普遍應用之後，才歸納出這些規律。
名稱類別概述所在地節慶自古平溪聚落地處偏僻、山賊橫行，故平溪村民冬至後即隱入深山避險，直至元宵遣人回村，確認村內安全即施放「天燈」報平安。故如今演變為平溪天燈節。 ...新北市平溪區野柳神明淨港風俗百年前野柳保安宮開漳聖王顯靈指示至港外紮營，為海難事件慰靈，並安定人心。沿襲元宵壯丁扛轎下港查察、淨港安境的傳統，更演變成祈禱漁獲豐收、「百人跳水」的文化行旅。 ...社子夜弄土地公內湖夜弄土地公 ...風俗昔時台北內湖梘頭、北投磺港後與社子四角頭均有夜弄土地公儀式。社子島福安里夜弄土地公以頭戴竹笠、不穿上衣的男丁乩將為特色，進行四庄頭土地公聯合遶境。內湖梘頭福德祠在元宵夜乞龜、遶境，並於接受商鋪與信眾「炸轎」。 ...臺北市士林區社子、內湖區儀式傳說婦女若鑽過燈籠的燈底，除了可祈求一年幸運外，亦能夠保佑添丁。俗語謂「軁燈跤生膦脬」艋舺龍山寺每年設置「祈福主燈」與「平安主燈」供遊人信眾祈安、歷覽。 ...
