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  1. 手信 (中國古代禮品稱呼) 手信,出自連橫《台灣語典》,“伴手贄曰伴手。. 俗赴親友之家,每帶餅餌為相見之禮。. 而台北曰手訊;謂手之以相問訊也。. ”手訊、手信,蓋音轉。. “贄”就是禮物。. 《左傳·莊公二十四年》記載:“男贄,大者玉帛,小者禽鳥 ...

  2. 買手:主要工作,相關制度,專業素質,素質詳解,具體要求,相關採購,採購方式,採購策_中文百科全書. 買手 (buyer)是時尚潮流最前沿的一種職業她起源於上世紀60年代的歐洲。. 按照國際上通行的說法,買手指的是往返於世界各地,時時關注最新的流行信息,掌握 ...

  3. 孔子說:“賢德啊, 顏回 !. 一竹籃子飯,一瓢水,住在簡陋的居室里。. 別人都受不了那窮苦的憂愁,顏回卻不改變他的快樂。. 賢德啊,顏回!. 第三則. 子曰:飯① 疏食 ②,飲水, 曲肱而枕 ③之,樂亦在其中矣。. 不義而富且貴,於我如浮雲。. 譯文. 孔子 ...

  4. 宋代有八德:孝、悌、忠、、禮、義、廉、恥。這其中再次恢復了管仲提出的四維,去掉了仁,增加了孝與悌,將家族道德置於首位。隨著中國農業社會的發展,以家庭為本位的農業經濟日益穩定與發展,家對於農業經濟的發展,對於社會的祥和與穩定等功能日益突出,家乃國之基,家和萬事興 ...

  5. 記先夫人不殘鳥雀譯文,注釋,啟示,作者簡介, 全篇講的是愛鳥的故事。 究其深意,在於一個“仁”字,篇末的“苛政猛於虎,哉!”正顯出“仁”字的實質。凡人之情,皆出於“仁”,否則,其帶給社會的災害是難以估量的。 所以蘇軾提倡以“仁”治天下,“百官之眾,四海之廣,使其關節脈理 ...

  6. 王戎識李. 出自南朝·宋·劉義慶《世說新語·雅量》:“王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹多子折枝,諸兒競走取之,唯戎不動。. 人問之,答曰:‘樹在道旁而多子,此苦李。. ’取之,信然。. 基本介紹. 中文名 :王戎識李. 外文名 :Wang Rong general lee ...

  7. 篆體,漢字古代書體之一,也叫篆書。. 是對古文字的統稱。. “篆者,傳也,傳其物理,施之無窮。. ”古人認為篆書為倉頡所造,其實是不可的。. 一種文字的產生是要經過一個較長的醞釀發展過程的,不可能有一個人在短時期能完成。. 廣義的篆體包括隸書 ...