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2023年8月13日 · 【明報專訊】《清蒲集——畫說唐詩一百首》今年7月出版，由藝術家李志清先生與中文科專家蒲葦老師聯手創作，精選一百首唐詩，李志清繪畫水墨，蒲葦撰寫感悟，帶領讀者欣賞古典詩句的優美。 專訪裏，兩人會分享閱讀唐詩的體會。 另外，李志清亦會分析張大千、豐子愷、高行健、齊白石等大師的畫風。 問：李浩榮 李：李志清 蒲：蒲葦. 洗滌心靈的旅程. 問：兩位的序提到創作此書時，猶如進入「精神家園」、「桃花林」，洗脫城市生活的塵累。 創作此書，兩位有什麼特別的體會嗎？ 李：讀詩集不同於讀小說，隨手一翻，翻到哪首詩，就讀哪首，不必跟次序，又哪怕只讀其中一首或一句亦可以。 唐詩的意象極豐富，閱讀時，畫面很快便會浮現出來。 如「清晨入古寺，初日照高林」（常建〈題破山寺後禪院〉），即使不懂繪畫的人也能輕易讀出畫面來。
2021年7月4日 · 《文城》的最直接讀法，是把它當成一個奇情故事來讀，放棄追溯它與歷史時代和社會現實之間的關係。 從這角度看，《文城》可謂比《活着》更「親民」更「易讀」。 但《文城》會是一個趣味盎然的好故事嗎？ 整部小說由前後兩部分組成，分別命名為〈文城〉和〈文城 補〉，故事圍繞着一個農民地主林祥福的故事而展開。
2024年4月21日 · 什麼人訪問什麼人：回到塵埃未落時——訪樊善標. 文章日期：2024年04月21日. Share. 樊善標（作者提供）. 【明報專訊】樊善標是我讀中大中文系時的老師，平時叫他樊生，他去年在中大提前退休。. 兩個月前，見山書店幫他出版了《真亦幻》，副題「香港散文及 ...
2022年10月23日 · Share. （楊柏賢攝） 【明報專訊】大部分讀者對麥樹堅的印象都是書寫散文的作家，這次出版首部長篇小說《囈長夜多》，的確令人驚喜。 《囈長夜多》以香港公屋為主體，亦是罕見地對公屋挖掘極深的作品，展現了幾代人對於香港屋邨的想像。 近年來，亦有不同作家書寫本土，比如蘇朗欣的《水葬》、王証恒的《南歸貨車》嘗試談及香港地區地域的故事，在移民潮、都市化等等變動中的香港，我們怎樣去說一個香港的故事呢？ 以公共屋邨切入的《囈長夜多》論及的範圍極廣，不單只是人們的居住狀態，甚至包含流行文化、公屋的建築設計、社會的經濟變遷等等，讀者可以在書裏看到幾個時代的生活橫切面，亦可見麥樹堅這部長篇小說的野心。
- 「離婚」還是「出軌」
- 不再「扭擰」的新村上
- 譯者與市場需要
- 人生其實並非迴力鏢
然而，賴明珠和村上春樹四十年合作關係是否終於告一段落？或只是——像村上小說的常見情節——偶然「出軌」一下呢？其實村上已經七十二歲，賴明珠比他再大一歲，考慮到體力上已未必再能處理繁複的小說翻譯工作，今次的短篇小說集屬相對輕鬆小品之作，或者都是轉用新譯者的好時機。新書出版前夕，風聞譯者有變，隨即問過時報出版的胡金倫前輩，不過他始終沒有直接回答賴明珠是否正式退休，到底是「離婚」還是「出軌」，可能要等村上春樹下一部作品（而且是長篇小說）才有分曉。 論名氣和江湖地位，新譯者劉子倩目前當然取代不了賴明珠，但劉氏亦非翻譯界新人，過去幾年譯作頗多，正值高產量的寫作期。好幾部新近出版的日本經典文學，譬如谷崎潤一郎、夏目漱石和太宰治等著作，皆出自其手筆，由此推想，的確不失為賴明珠之後「村上代言人」的繼任人選。然...
客觀來說，劉氏譯得淺白易讀一些，斷句較多，用字精簡，傳意先行而放棄了部分語法。隨意翻書舉個例子：「我倆一致認為小提琴家的表現不佳，是因為身體不適，還是手指疼痛，或是對飯店的房間不滿，這個不清楚。但總之大概是碰上什麼問題吧。」與賴明珠的譯法近似，然而有着微妙但明顯的差別，村上春樹的行文素來「扭擰」，總是欲止又言，反反覆覆（不用懷疑，是典型內心戲極多，以文藝腔掩飾優柔寡斷的婆媽男人形象），劉氏譯法是直接依據日語順序，將長句拆短，隱去主語，減省虛詞，讀起來就是字面上的意思，可能也跟這一代較常接觸短碎、直白的影視字幕翻譯有關。 但無可否認，由於村上的「扭擰」突然變得語意率直和容易解讀，這反而顯得不太像村上春樹，好處在某個角度就變成壞處。因此，我總是一邊翻讀一邊在想像賴明珠會怎樣翻譯同一段句子。對於村...
儘管村上還是村上，蟬聯多年最接近諾貝爾文學獎的日本作家，年逾七旬寫作速度還是像馬拉松一樣步履穩健。但在華文閱讀市場，村上春樹逐漸對年輕讀者似乎再無新鮮感，從上一代的文青愛物，變成一種老派讀物。當日本新進作家的影視改編小說變得大行其道，村上無可避免就像他所熱愛的爵士樂和古典鋼琴曲一樣走向邊緣，尤其在《1Q84》之後，村上熱潮的滑坡更為明顯。或者村上的長篇小說仍會有所突破，短篇與散文隨筆仍能保持風格，但風潮過後，已經無法回到一鳴驚人的《聽風的歌》，或者《挪威的森林》與《海邊的卡夫卡》，甚至《1Q84》的年代——除非村上真能摘下諾貝爾獎，吸引到一群好奇心旺盛的新歡。但個人認為，村上的不合時宜，不止浮現於華文閱讀市場，其摩登情慾、中產情懷，以及鮮明到不得了的日本傳統男性觀點，在今日無疑缺少了打動人心...
《第一人稱單數》其實是來自英國作家毛姆的同名短篇小說，繼喬治奧威爾（《1Q84》）和海明威（《沒有女人的男人們》）之後，相信是另一村上情意結。當然，是可以引用更多文學理論，將書中的「我」（以及「我」所回憶的更年輕時的「我」）與作者本人的視點混合，形容為一部複眼小說。那剛好就是第一人稱的眾數。但比較簡單的想法，是一個暗自感慨着自己正在急速衰老，而所喜歡的事物卻開始被遺忘、被淘汰的老作家，透過作品中的第一人稱視點，複製和還原自己的青春。至少，讓它們留在作品裏面。世人一直關心村上春樹跟諾貝爾文學獎有多接近，然而字裏行間，是作者眼中那些變得愈來愈遙遠的事情。 不敢說是村上書迷，但我記得村上春樹真是用過好幾遍「人生就像迴力鏢」的隱喻，堪稱村上簽名信物，無論哪個年代、哪個譯者都有，寫在《第一人稱單數》的...
2021年10月10日 · Share. （題字˙ 徐沛之） 【明報專訊】現今世代的香港人，尤其年輕人輕視、拒絕學習中國文化，常批評儒家愚孝、封建，因身分認同而迷惘。 十年前知識分子也質疑儒家思想過時落伍，不能富國強兵。 面對文化衝擊，唐君毅思考中國文化前途問題，中國人應如何看待自己的文化和身分。 他告誡中國人，批評中國文化之前，要先對文化有充足了解，而非隨波逐流地批評。 他又告誡世界，當工具理性、效益主義氾濫，人們急功近利而忽略道德，心性之學才是出路。 中國文化是有病非已死. 1949年共產黨執政，不少中國人離開故土，移居到台灣、歐美等地，唐君毅逃難到香港，以「花果飄零」形容中國人離散異地的景况，令他重新思考中國文化的過去、現在和前途。
2021年9月12日 · 一、〈鯉魚門的霧〉. 及其他短篇小說. 〈鯉魚門的霧〉率先證明了舒巷城的代表作品，往往帶有本土色彩，從本土的生活特色出發，舒巷城寫出了具體鮮活的香港地、香港情與香港人。 〈鯉魚門的霧〉是名作，討論文章甚多。 〈鯉魚門的霧〉的一大特色，是相當抒情，可以歸類為香港的抒情小說，小說以霧為意象，由水上人（蜑家佬）梁大貴的內心世界為主，小說的抒情元素在於詩化的筆觸、時間的流逝、觸景而生情、物是而人非、沉重的記憶、意象的連貫歌聲的渲染，〈鯉魚門的霧〉並不以戲劇化的敘事為中心，恰恰反之，小說是以個人抒情為中心。 〈鯉魚門的霧〉的梁大貴已是四十歲，十五年來擔當老海員，漂泊他方。 十五年後，梁大貴重回筲箕灣與鯉魚門，昔日景象已經不再，故人不知何處去，尤其是對年輕的梁大貴有情有意的木群，也不知身在何方。
