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2020年4月29日 · 謂於能引善所引中，有由能滿善所圓滿及由不善圓滿二類，於諸能引不善引中，有由能滿不善圓滿及由善法圓滿二類。. 由此可知，引業、滿業之間可分成四種情況，. 就是在引業善中，分滿業善及滿業不善二種；. 另外，在引業不善中，也分滿業善及滿 ...
2020年5月4日 · 業餘差別當中，第二點是 定不定受。 1. 「定受業」就是你造了以後，一定會受報的業。一定要受的是「故思已，若作若增長」的業； 2. 不定受的就是「故思已，作而不增長」的業。 「作」就是造作，主宰造作業的是我們的 思，就是心理作用－－思惟。
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《第三顯示業餘差別中，引滿差別者。引樂趣業是諸善法，引惡趣業是諸不善。諸能滿者，則無決定。於樂趣中，亦有斷支，關節殘根，顏貌醜陋，短壽多疾，匱乏財等，是不善作。》 業的分類，有一種叫引業，一種叫滿業。 什麼叫引業呢？
案例一 : 某天有位A先生拿台筆電說他的筆電會開機還沒進入系統就自己關機了, 我們收件後要開機一兩次都如他所說, 不過第三次開機時就完全開不起來了, 我們拆機看能不能以2千多的費用幫他修好主板,可是查很久還是沒辦法, 打電話和他說主機板故障太嚴重要整個換掉, 他說超過他三千預算所以不修, 不修就算了我們就只收檢測費300, 可是一說到300元他就口氣變很差, 一直說修不好還要檢測費, (大哥不是修不好是超過你預算不是嗎?) A先生來取件時一看無法開機他就開罵了, 說明明拿來時還可以開機, 要求我一定要回復原本可以開機, 就算幾秒後也會自動關機也沒關係, 我真的當下都快暈倒了, 你的筆電越壞越嚴重是自然老化照成, 我就算是再利害的工程師也沒辦法還原, 根本是天方夜談,
2021年3月13日 · 你要攝受他，使得他能夠跟著你如理如法修學，首先要使他歡喜接受你，這需要布施，使他得到好處，傾向於你。 六度的布施是內心無慳無貪，斷一切惡，送給別人，純粹是從布施者的內心來策發的。
PCCES是大家要投標公共工程的時候經常會使用到的軟體，不過他的自由度很低，操作上有很大的困擾，通常我們都會喜歡把標單印出來，但是PCCES在總價為零的時候無法直接轉成EXCEL檔，而我們KEY了一些價格之後，他就可以輸出成EXCEL了，不過麻煩的是他輸出.
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