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  1. 2015年4月2日 · 河伯是一个历史悠久的文化形象,在我国的传统神话中,一般专指黄河的主神。 在数千年的演化中,河伯的形象出现了多次改变,其定位在纯粹的神和人两个极端间多次迁移,最终稳定为一个“人神”,一个“岗位神”。 我将在此文中阐述我对两晋及以前此过程的一些追溯和我对此现象的一孔之见。 一. 河伯在先秦时期神形象的逐步构建 早在中国大地上文明产生伊始,黄河流域的居民就开始了认识黄河的过程。 人们对恩威莫测的大河存在着朴素的崇拜,但彼时文化尚不发达,人们并没有第一时间将黄河这一自然事物抽象为一个可“观想”的“神”来对待。 “河伯”一词第一次见诸文字是在《竹书纪年》所载夏朝历史当中,但彼时所指并不是指黄河神,而是明显地指代着一个人类的集体或其领袖:“殷侯子亥宾于有易而淫焉。 有易之君绵臣,杀而放之。

  2. 2024年1月4日 · 942. 4 个回答. 默认排序. 魏一尘. 1 人赞同了该回答. 河伯与北海若的寓言故事,出自《 庄子·外篇·秋水 》。 最后一小段原文如下: (河伯)曰:“何谓天? 何谓人? 北海若曰:“牛马四足,是谓天;落马首,穿牛鼻,是谓人。 故曰,无以人灭天,无以故灭命,无以得殉名。 谨守而勿失,是谓反其真。 译文如下: 河伯说:“什么叫做天? 什么叫做人? 北海神说:“牛马生来有四只脚,这叫做天然;用 辔头 络在马头上,用缰绳穿过牛鼻上,这叫做人为。 所以说:不要用人事去毁灭天然,不要用造作去毁灭性命,不要因贪得去求声名。 谨守这些道理而不违失,这就叫做回复到天真的本性。 解析:天,在这里指的是天性、自然本性,就像牛马之类生来就四只脚一样。

  3. 河伯是黄河水神. 山鬼一说是瑶姬, 巫山神女 ,长江流域。 瑶姬一说是炎帝之女,一说是 西王母 第二十三女。 河伯妻子是洛神,及伏羲之女 宓妃. 河伯风流,宓妃与羿交好。 后来就有了河伯与羿的争斗。 后来就有了《 洛神赋 》。 还有一件事. 甄嬛= 甄宓 =洛神(宓妃) 四郎=曹丕=河伯. 允礼 =曹植=羿. _ (:з」∠) 吼吼. 编辑于 2018-06-19 02:37. 都说这俩是一对儿,是传说中的情侣关系吗?

  4. 1,781. 2 个回答. 默认排序. 大脸怪爸爸. 中国传统文化分享员. 1 人赞同了该回答. 0. 上古黄河的水神河伯”,最潇洒的神没有之一上古神话那些事. 9670 播放 · 18 赞同. 视频活动. 知识充电站:续航社科人文. 河伯的故事. 发布于 2021-11-06 03:38 · 77 次播放. 朙朙喜欢. 吟诗绘画小程序开发. 阙:王宫前面两边高耸的望台. 根据《 说文解字系传 》的解释,阙这种建筑物是古代帝王在宫廷大门之外建两个对称的台子,在台子上建楼观,上圆下方,因其两台子之间 阙然 为道,所以称为阙. “鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫”是在描绘河伯居住的地方:用鱼鳞砌成的屋子,装饰着龙鳞的厅堂, 紫色贝壳 堆砌的门阙,明珠装饰的殿堂.

  5. 说到后羿大家首先想到的可能是射日嫦娥而说到河伯必定想起古时年年岁岁巫童假借河伯娶妇将少女投河以祭河神而屈原和曹植我们更是熟悉不过了。 那么,能让这些伟人都心生倾慕的神女,到底是谁呢? 也许你已经猜到了。 没错,这位神女就是洛神。 洛神,其实就是洛川之神,名为宓妃,本来是神君伏羲之裔,却奈何溺亡于河洛之中后,立马成为女神雒嫔。 传说中,后羿曾经在水畔边射伤了河伯化身为白龙一目,只为见洛神一眼,与她结为连理,只可惜洛神有心躲着不见。 你无法叫醒一个装睡的人,更何况要见到那个有心躲着你的人。

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  7. 2023年10月30日 · 《楚辞》注传曰,河伯化为白龙,游于水旁,羿见射之,眇其左目,河伯上诉天帝。天帝曰,使汝深守神灵,羿何从得犯?汝今为虫兽,当为人所射,固其宜也,羿何罪欤?《广博物志》许氏云:羿臣尧,河伯溺杀人,羿射其左目。风伯坏人室屋,羿中 ...

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