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河伯 ，名叫 冯夷 或 冰夷 ，是指 中國民间信仰 中 黄河 的 水神 ，亦有說法認為是河川之神的通稱。 住在黄河中，骑着白 龟 ，以五采条纹的 鱼 为前导巡游视察各地，或者上溯到 昆侖山 与诸神聚会。 过往民间有祭祀河伯以免招水患的习俗。 历史文献中提及的河伯. 洛伯与河伯. 《 竹书纪年 》记载，帝芬十六年，洛伯用与河伯冯夷斗。 以历史学的解释，洛伯与河伯之战，夏朝君主 槐 时（约公元前18世纪），洛国（今 河南 洛阳 附近）是居于 洛河 旁的一个小国，国君洛伯名用，河国在 黄河 边，国君河伯名冯夷，两国一直不和。 洛伯率领本国军队外出，与河伯所率军队相遇。 双方发生争执，即行交战，河军击败洛军。 九歌 中的河伯. 屈原 所編寫的《 楚辭.
河伯，中国传统神话中的黄河水神，原名冯夷，也作“冰夷”、“冯修”。又名川后(待证)。在晋代的《搜神记》记载说他过河时淹死了，就被天帝任命为河伯管理河川。还做了泰山府君的女婿。
河伯 ，名叫 馮夷 或 冰夷 ，是指 中國民間信仰 中 黃河 的 水神 ，亦有說法認為是河川之神的通稱。 住在黃河中，騎著白 龜 ，以五采條紋的 魚 為前導巡遊視察各地，或者上溯到 昆侖山 與諸神聚會。 過往民間有祭祀河伯以免招水患的習俗。 歷史文獻中提及的河伯 [ 編輯] 洛伯與河伯 [ 編輯] 《 竹書紀年 》記載，帝芬十六年，洛伯用與河伯馮夷斗。 以歷史學的解釋，洛伯與河伯之戰，夏朝君主 槐 時（約公元前18世紀），洛國（今 河南 洛陽 附近）是居於 洛河 旁的一個小國，國君洛伯名用，河國在 黃河 邊，國君河伯名馮夷，兩國一直不和。 洛伯率領本國軍隊外出，與河伯所率軍隊相遇。 雙方發生爭執，即行交戰，河軍擊敗洛軍。 九歌 中的河伯 [ 編輯] 屈原 所編寫的《 楚辭.
河伯 ，名叫 冯夷 或 冰夷 ，是指 中国民间信仰 中 黄河 的 水神 ，亦有说法认为是河川之神的通称。 住在黄河中，骑着白 龟 ，以五采条纹的 鱼 为前导巡游视察各地，或者上溯到 昆仑山 与诸神聚会。 过往民间有祭祀河伯以免招水患的习俗。 历史文献中提及的河伯[编辑] 洛伯与河伯[编辑] 《 竹书纪年 》记载，帝芬十六年，洛伯用与河伯冯夷斗。 以历史学的解释，洛伯与河伯之战，夏朝君主 槐 时（约公元前18世纪），洛国（今 河南 洛阳 附近）是居于 洛河 旁的一个小国，国君洛伯名用，河国在 黄河 边，国君河伯名冯夷，两国一直不和。 洛伯率领本国军队外出，与河伯所率军队相遇。 双方发生争执，即行交战，河军击败洛军。 九歌 中的河伯[编辑] 屈原 所编写的《 楚辞.
河伯，中國傳統神話中的 黃河 水神，原名馮夷，也作“ 冰夷 ”、“馮修”。. 又名川后 (待證)。. 在晉代的《 搜神記 》記載説他過河時淹死了，就被天帝任命為河伯管理河川。. 還做了 泰山府君 的女婿。. 但據漢代緯書《 龍魚河圖 》和唐代《 初學記 》記載 ...
《九歌·河伯》是中国战国时期楚国诗人屈原的作品。此诗的主旨历来众说纷纭。一般认为是祭祀河伯的祭歌，歌中没有礼祀之词，而是河伯与女神相恋的故事，大约是以恋歌情歌作为娱神的祭词。
河神又称河伯，常指黄河水神，是中国民间最有影响力的河流神，殷王朝建立以后，对河神的祭祀极为重视，建立河神庙，春秋战国时地方性的河流崇拜十分活跃。
河伯，名叫冯夷或冰夷，是指中國民间信仰中黄河的水神，亦有說法認為是河川之神的通稱。 住在黄河中，骑着白龟，以五采条纹的鱼为前导巡游视察各地，或者上溯到昆侖山与诸神聚会。
庄子 · 外篇 · 秋水 · 河伯与北海若. 秋水时至，百川灌河。. 泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。. 于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。. 顺流而东行，至于北海。. 东面而视，不见水端。. 于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰 ...
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