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2006年3月22日 · 泰國一名精神病回教男子昨日早上潛入曼谷市中心著名的四面佛寺，用鐵鎚擊毀四面佛，兩名清潔工人見狀活生生將他打死。 總理他信家庭占星師稱，四面佛被毀是不祥之兆，總理他信如不在3月29日前下台，泰國將有血光之災。 27歲的回教徒帕克狄普波爾昨日清晨潛入四面佛寺內，拿起鐵鎚猛力向佛像擊下，佛像應聲裂開。 一名的士司機向當地電視台說：「街上一名小販發現佛像被搗毀後尖叫起來，我見到3至4名男子捉著該名男子，並毆打他。 警方來到時他仍然活著，但昏迷不醒。 兩清潔工被控謀殺. 帕克狄普波爾被送到醫院後死亡。 兩名道路清潔工人其後遭警方逮捕，並被控謀殺罪。 據稱，帕克狄普波爾過去10年有多次進出精神病院的紀錄。
2003年2月15日 · 而泰國則不然，就連他們的「最高領導」國王的登基典禮，也須由高僧光臨主持並誦經，國王還得肅立其下，洗耳恭聽。 至於「小姐」，在僧侶出場 ...
2017年4月18日 · 「樹抱佛」，是古樹「肚裡」藏佛像的通俗說法。有人或許聽說過，卻未必親見過；有人可能不相信，天下哪有這等奇事？有。
2016年12月16日 · 泰國是佛教國家，國民多信奉佛教，並且有一個獨有的習俗，當地人把短期出家作為成年禮。 泰國人信奉的小乘佛教，和尚過午不食，早飯和午飯是教徒奉獻，佈施者給予僧人什麼，僧人毫不挑擇也不計較，什麼都吃，聽說亦不忌諱海鮮和肉類，所以聽到泰國人烹煮豬肉的手藝一流，不必詫異。 最叫新馬人回家以後仍銘記不忘的是豬腳飯，中國內地或台灣都叫豬蹄膀，聽着似乎水平高些，但新馬泰華人喜歡豬腳飯的親切。 去過合艾回來，沒吃過豬腳飯的人，大家不會相信他去過合艾。 另外，關於「肉」的說法，是按摩。 由於消費低，在泰國按摩的收費和新馬的比例相差很大一截，有人為了享受借力使力的古方泰式按摩，每個星期跑一趟泰南並不稀奇。 這一趟我們去的泰南是鄰接霹靂州的勿洞。
2017年3月31日 · 「正財神」分為文財神、武財神。 文財神可分為兩種，包括福祿壽三星及財帛星君；武財神則主要為關公及趙公明。 「邪財神」如四面佛、車公元帥等之類。 此類財神若安裝正確，當可財源廣進，家宅平安。 神像應該面向大門外邊的，尤其是不可正對臥室門口，以免褻瀆神靈。 橫樑之下放置神像是大忌，運勢受損，財運健康運遭受損失，全家遭受牽連，事業不順。 神像放置在大門附近就會影響神像正常的安寧。 神像應該放在安靜的角落，背靠牆，面向屋外，但是忌諱與大門對沖，與大門直對容易發生口舌。 讀文匯報PDF版面. 【樓市八卦陣】供奉神像 心誠則靈.
2018年3月14日 · 2018-03-14. 周敦頤的《愛蓮說》，以蓮花比喻君子。 資料圖片. 《愛蓮說》是初中文言文名篇，作者是北宋理學家周敦頤。 「理學」興盛於宋代和明代，故又稱「宋明理學」，這一哲學思想，把傳統的孔孟儒學作了新的發揮，故又稱「新儒學」。 同學大多知道《愛蓮說》是詠物說理，把蓮花比喻為君子，而較少留意此文的背景與理學思想的關係。 《愛蓮說》以蓮花比喻為君子，通過描寫蓮花的特點，突出君子的形象，這是本文的主題。 其中，又以代表世俗人的牡丹和代表隱逸者的菊花作陪襯，以突顯蓮花的君子形象。 「自李唐來，世人甚愛牡丹。 」牡丹代表富貴，所以為世人所好，又自隋唐以來最盛。 唐代詩人劉禹錫《賞牡丹》一詩「唯有牡丹真國色，花開時節動京城」，可見其受歡迎程度。 蓮花為佛教象徵.
2012年4月26日 · 弘一法師從出家到圓寂的24年中，其中有14年多在泉州各寺院講經說法，僅在永春蓬壺的普濟寺閉關治學時間就長達572天。. 據史料記載，弘一 ...
