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  1. 2008年6月21日 · 會議記錄:社區總幹事 徐惠明. 參、出席人員:經國社區住戶,出席人數:112人 (含委託21人) 列席人員:信蒙法律顧問-楊由漢、旭昇保全-黃副處長、周隊長、財務郭小姐. 肆、主席致詞:. 本次會議出席人數已達112人,依本社區住戶大會組織章程第二章第八條之 ...

  2. 由主席宣佈依大會議. 程-會議開始。 各位住戶大家晚安大家好: 很高興每年此時都能藉著「區分所有權人大會」,讓所有住戶相聚一堂,凝結共識。 本人陳慶生也很感激大家在這一年來對管委會的支持與認同,才使各項會務工作能夠順利進行,在此本人與第17屆管委會全體成員向各位致謝! 今天是我們員林新城第十六屆區分所有權人(住戶)大會,感謝大家撥空熱情的參與。 等一下在摸彩時在乒乓球室亦同時進行委員選舉的開票作業,住戶可前往參與監、開票工作。 本人非常感謝16年來歷屆委員的奉獻及付出才有今天的成果,由於有第一屆林俊華主委所奠定下來的制度基礎,讓我們員林新城的管理委員會一直都和諧融洽,會議中雖有不同意見之爭執,但最終以民主的程序決議。 委員會的理性和諧是社區全體之福,我們要珍惜這得來不易的成果,繼續傳承下去。

  3. 2004年12月25日 · 吳仲賢就讀珠海書院已開始學運, 七十年代辦了一份名為 “七十年代” 的雜誌, 主旨: anarchism, 無政府主義, 當年有份的有岑建勳, 黃仁達, 黃仁逵等香港電影人. 辦一份無政府主義雜誌, 成功於 Victoria Park示威, 帶頭保釣, 中文運動, 還可以於法國有支部. 最神奇的是, 吳仲賢因與人不和的關系, 漸漸從商, 由一個無政府主義份子變成幫鄭大班做 Playboy 的 Chief Editor. 最神奇的是, 吳仲賢後來辦了 “兒童日報”. 還記得“兒童日報” 曾是我兒時讀物, 想起一份兒童讀物竟出自無政府主義者手, 你就知道譚玉瑛姐姐也有可能是革命份子. 雖則從商, 吳仲賢一生離不開政治. 支聯會, 64 Bar, 政經日報等也是吳仲賢有份創立.

  4. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 苗栗縣後龍鎮海埔社區發展協會第四屆第一次會員大會會議記錄. 一、時間;中華民國 99 年 11 月 21 日星期日 上午 08 時 30 分整. 二、地點:海埔社區活動中心. 三、會員人數: 129 人 ( 如會員名冊) 四、出席人員: 106 ( 如簽到簿) 五、缺席人員: 23. 六、請假人員: 0. 七、列席人員:海埔里長 陳家豪 海埔里里幹事 莊金火. 八、主席:朱俊生 紀錄:呂子健. 九、主席致詞: ( 略) 十、來賓致詞: ( 略) 十一、報告事項: (一)理事會報告:詳大會手冊. (二)監事會報告:詳大會手冊. 十二、討論提案: 1.案由:出會會員與新進個人會員提請追認案提案人-理會)。

  5. 《入行論》中精進的修法有三種特點: ① 易理解,即詞句容易理解; ② 便於修,指所說法義容易憶念受持; ③ 最圓滿,即修習的方法最為完善。 本論主要按寂天菩薩的教授宣說引生精進的方便,此外雖也引用了其他論典,但都是作為前者的補充。 此中分四: ① 捨離障礙精進違緣; ② 修積順緣護助資糧; ③ 依上二緣發勤精進; ④ 由此身心堪能之理。 這四支的次第是決定的,即先修前兩支——捨離障緣、修積順緣,依此而正發精進是第三支,由修精進而身心堪能是第四支。 日常發師開示. 一開始,要先把障礙拿掉,然後積順緣,做到這兩點之後,再根據這個去策發精進,有這樣的精進,就能夠成就我們要的一切事情。 現在依次說明:第一、先捨離障礙,也就是去除違緣。

  6. 2021年12月8日 · 將佛陀所有的法語具體化為修行的方法: 總體而言,追求解脫的人們,要想要在每個修行階段都能有所領悟、甚至獲得究竟的利樂解脫,只有依循佛陀的教誨才是唯一的辦法。 因為只有佛陀能教導人們如何遠離錯誤的教法。 這一點如同《寶性論》所說:「佛陀所說的任何一部經典,都不應被隨意扭曲。 因為世界上沒有比佛陀更加善巧、通曉一切最勝性的了。 所以,扭曲佛法會破壞如來的正宗法軌。 」由此可見,珍貴的經典及密續(密教、密宗)這些佛陀的傳承,都是無比珍貴的教導。 雖其如是,然因末代諸所化機,若不具足定量釋論及善教授,於佛至言自力趣者,密意莫獲,故諸大車造諸釋論及諸教授。 雖然如此,由於末法時代的眾生天資不足,若沒有詳盡的解釋以及善知識的教導,要憑一己之力去參悟佛陀的教誨,是無法了解正確的意思的。

  7. 我相信現在這一代人已很難找到一個認識吳仲賢是誰. 愛看電影的, 可能對吳仲賢會有印象. 許鞍華的 “千言萬語”, 許多愛看電影的也稱為傑作, 但更多人可能會記得入面有個白頭佬, 個白頭佬又講馬克斯, 恩格斯, 仲講毛澤東, 但是基本上同李