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2006年8月1日 · 【本報記者梁利崢石家莊電】應河北省佛教協會、柏林禪寺的邀請，香港理工大學校長潘宗光教授日前抵達石家莊市趙縣柏林禪寺，先後參加了第14 ...
2007年5月24日 · 佛教何潘月屏長者 文化服務中心何緯民主任 香港佛教雜誌社秦孟瀟居士 佛教梁植偉中學李年就校長 ... 、香港佛光協會、香港佛教青年會香港金剛 ...
2009年2月21日 · 萬佛寺位於沙田寶福山與道風山之間排頭村上之山腰，佔地八公頃，由月溪法師於1957年創建完成，是香港著名佛教禪林。 由於教學需要，每學期我都與學生到該寺作實地考察。 我們探討的，除建築群布局、供奉佛像、社會功能外，亦會談談五百羅漢。 萬佛寺是香港第一所根據雲南昆明筇竹寺塑造五百羅漢像的佛寺。 2000年，萬佛寺住持吳星達居士根據筇竹寺梵音閣、天臺來閣和大雄寶殿內安放的羅漢群像，開展為期兩年的五百羅漢塑造工程，2002年完成。 今天，可以見到五百尊以玻璃纖維製造、外層敷上金箔、表情殊異的羅漢，被置於沿路四百多梯級兩旁，夾道歡迎登寺人士。 其實，塑造並安奉五百羅漢群像，對於面對地方、環境、財政等種種限制的香港佛寺來說，實非易事。
2016年5月3日 · 星雲大師. 香港文匯報訊（記者 田雯 南京報道）日前，「佛光菜根譚--星雲書法展」於南京博物院開幕。 台灣佛光山開山宗長星雲大師，江蘇省政協主席張連珍，江蘇省委宣傳部長王燕文，以及台灣、南京等地宗教界人士、文化名人一同參加了開幕式。 是次書法展公開展出了星雲大師近期新作二百餘件，「佛光菜根譚」中的詞句皆由大師親自創作。 受糖尿病影響，星雲大師視力日漸模糊，看不到要寫的字，只有憑着心裡的衡量，算好字與字之間的距離，沾墨就要一揮而就，一筆完成，因此將字稱為「一筆字」。 「大家不要看我的字，請看我的心。 」星雲大師表示：「我今已90歲，出生在揚州，在揚州生活12年，又到南京生活12年，之後在世界各地飄泊，但是祖國一直在我心中。 字裡有我的家國情緣。
2015年8月3日 · 他說：「今日我們在工作中和生活中往往遇到很多問題不能解決，因此便『煩惱』，甚至『痛苦』。 如何解決這些問題呢？ 佛教中教導了很多方法，其中一個很好的方法就是『放下、自在』，遇到一切痛苦與煩惱做到盡力而為，問心無愧，人就獲得自在。 」他更指出，今日的成功離不開他人的幫助，所以我們今日幫助別人，明日就會得到更多貴人的幫助。 他指出，觀音講堂的開光，為市民大眾提供了一個學習「應付事業和生活方法的場所」，令大家能掌握好如何面對每一天的問題，令大家有一個健康的人生，快樂的人生。 相關新聞. 葵涌市區「觀音講堂」開光啟用 (2015-08-03) (圖) 話你知：帶佛法入區內 可納千人聽經 (2015-08-03) (圖) 蔡冠深千萬捐建電影中心 (2015-08-03) (圖)
2012年4月26日 · 弘一法師從出家到圓寂的24年中，其中有14年多在泉州各寺院講經說法，僅在永春蓬壺的普濟寺閉關治學時間就長達572天。. 據史料記載，弘一 ...
2019年10月16日 · 韓愈的《論佛骨表》的最大特點是廣徵博引，說古論今，展現了韓愈的才情洋溢，文章的氣勢寬宏。 文章一開始便毫不留情面地批評佛教為異端。 「臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳，自後漢時流入中國，上古未嘗有也。 」韓愈直斥佛教乃是外國傳入的宗教，東漢時才傳入中土，自古以來就沒有此宗教的存在。 接着韓愈便用史實說明自己的觀點：「昔者黃帝在位百年，年百一十歲；少昊在位八十年，年百歲；顓頊在位七十九年，年九十八歲；帝嚳在位七十年，年百五歲；帝堯在位九十八年，年百一十八歲；帝舜及禹，年皆百歲。 此時天下太平，百姓安樂壽考，然而中國未有佛也。 其後，殷湯亦年百歲，湯孫太戊在位七十五年，武丁在位五十九年，書史不言其年壽所極，推其年數，蓋亦俱不減百歲，周文王年九十七歲，武王年九十三歲，穆王在位百年。
