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  1. 2024年5月8日 · 篆刻入門 這種傳統雕刻方法聽起來很冷門就算想學也不知從何入手篆刻入門有什麼要準備自己刻印章又有什麼要訣原來篆刻入門不難掌握篆刻技巧亦容易上手新手也可駕馭並可在家自己做篆刻印章剖析篆刻初哥自己刻印章的要點及刻印章技巧

  2. 2024年5月8日 · 2024-05-08 - by Wing Chu - Leave a Comment. 篆刻印章 這門傳統 印章製作 手藝近年再度興起不少讀者都找 篆刻印章香港 邊度買以及香港篆刻師傅學習篆刻印章製作雕法其實篆刻是最早期的做印章方法經歷十餘個朝代文人會用篆刻來陶冶性情隨著時代進步篆刻印章亦成為一種歷史文化藝術手刻印章更為珍稀而近年亦網上亦開始有篆刻印章訂做網站如 Craft Hong Kong 的出現。 「做印章」比較有心思的方法莫過於 篆刻印章製作 ,大多數讀者都會想起 上環文華里 ( 圖章街 ),但其實現在已可以在篆刻印章香港網站購買香港篆刻印章,在 Craft Hongkong 選好印石、刻字、篆刻印章設計,篆刻印章製作完成後便會寄到你手上。

    • 概览
    • 简介
    • 篆刻简史
    • 篆刻三法

    [zhuàn kè]

    中国传统艺术形式,具有艺术价值的印章镌刻

    篆刻是一种传统的艺术形式,因古代印章多采用篆书入印而得名。 [1]它是书法和镌刻(包括凿、铸)结合,来制作印章的艺术。就制作工艺而言,它是指将在平面上设计好的纹样或文字镌刻在金属、石头、牙、角等材质上。

    中国印章随着时代的推移和使用者的不同有不同的名称。秦以前印章称为鉨(同玺)。秦始皇统一中国后,规定皇帝用玺,一般人的印章称印。汉代皇帝、皇后、诸王等所用印章称玺,官印、私印又出现章、印章和印信等名称。唐代称宝。宋元以来官印和私印又有记、朱记、关防、押、图章、戳子等名称。篆刻起源于中国,后传播并流行于东亚地区。

    印章的产生和使用,有着悠久的历史,但把印章作为一种艺术品来欣赏和创作,是宋元时代才开始的。宋元以前的印章称为实用印章时代;明清以来印章艺术流派繁衍,称为流派篆刻时代。

    古代印章分为官印和私印两类,此外,还有殉葬用印、辟邪印、烙马印、烙漆印、陶器用印等。形制有一面印、两面印、多面印、子母印、带钩印等。

    制印的方法有翻砂和拔蜡等方法,用铜浇铸的称为铸印,用刀凿刻的称为凿印。 [1]金属印章,多数先刻印模,随后浇俦;晶玉印章,古代用手工琢成,现用金刚砂喷蚀,称“电刻”;石、牙、角等印章,则直接用刻刀镌刻。

    钤盖在用绳捆扎文书的胶泥上,作为信验以防私拆称为封泥(又称泥封)。从现存资料考察,印章用朱色印泥钤盖在纸上,约始于六朝。

    印章镌刻成凸状的印文,称为阳文或朱文;镌刻成凹状的印文,称为阴文或白文。印背高起有孔可以穿带的地方,称为钮,钮有各种形状,如螭、凤、龟、虎、橐驼、坛、台、瓦等,并起装饰作用。穿钮的丝织物,称为印绶。古代印绶以颜色来区别等级。

    印章的材料,古代最多见的为铜质,也有用金、银、铁、铅、玉、水晶、陶泥。官印的材料都有一定制度,不得僭越。明清篆刻家印材多为叶蜡石,其中著名的有青田石中的各种冻石,寿山石中的田黄、田白,昌化石中的鸡血石等。

    印章起源于阶级社会,开始作为一种凭证的信物,以后印章又成为权益的证物。春秋战国时期,印章的用途逐渐广泛,有器物记名用印、金币用印、标准器量器用印等。秦汉是印章的繁盛时期,汉代官印已形成一整套的制度,印章的形制也更为多样。印文多采用缪篆。魏晋南北朝基本上依循秦汉印章的传统。唐代官印体积增大,印文采用小篆,镌刻多为朱文。

    宋元私印范围开始扩大,收藏印、斋馆印、词句印兴起。印章无论在形制、用材、印文的镌刻、章法布局皆有显著变化。特别是文人、书法家、画家参加刻印,镌刻由工匠扩大到文人,这样印章进入篆刻艺术时代。自元代赵孟頫大力提倡篆刻后,元末王冕以花乳石刻印,因镌刻方便,使篆刻家有施展才能的天地。文人倡导自篆自刻且与书画结合,流行更广。明代文彭力纠宋元印章的流弊,复兴汉印优秀传统,于是篆刻艺术境界顿开。继文彭而起的有何震、汪关等对篆刻艺术作出贡献。清初,程邃、巴慰祖、胡唐、汪肇龙等人的创作开创了皖派,大盛于印坛。当皖派盛行时,丁敬开创浙派以取代皖派,浙派名家有蒋仁、黄易、奚冈、陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松和丁敬,他们被称为西泠八家。继而邓石如又承继皖派异军突起,使篆刻艺术再开新局面。清代后期吴熙载、赵之谦、黄士陵、吴昌硕等篆刻家崛起,各树一帜,争奇斗艳,将篆刻艺术推向新高峰。

    篆法

    篆法即对篆体书的认识 [3],实为印章文字的书法。古代印章,古玺用大篆、汉印用缪篆(一种笔画屈曲缠绕的篆书),也有用鸟虫书。宋元以后多用小篆,还有一种将篆书笔画折叠均匀,填满印面,称为九叠篆。近代亦有用隶书、草书、楷书入印的。镌刻印章,必须识别字体,尤其是篆书,要了解字体的源流、文字的结构规律,才能将文字正确地组合在印面中,不致在文字上造成错误。

    章法

    章法即针对不同形状、大小的印面,结合不同的印文,组织整体的布局。 [3]印章文字的安排和布局,即所谓分朱布白。印章在很小的范围,以不多的文字,表现其艺术魅力,因此要求文字富有变化,其布局要丰富多彩而有艺术性。印章的布局大致分虚实疏密、欹侧均衡等艺术规律。其运用者往往以增减、屈伸、挪让、呼应等方法来处理。清代篆刻家将虚实疏密关系总结为疏可走马、密不通风、计白当黑等布局规则。即借虚以见实,以虚衬实,虚实相生,以期得到意境深邃、回味无穷的效果。欹侧均衡是在参差欹侧的变化中,求匀称的效果,欹侧与均衡是相反相成的,即所谓欹正相生。要达到这样的效果,布局时必须注意轻重、起伏、呼应、离合的关系,于参差不齐中求得统一和谐。章法除利用文字的安排外,还可利用笔画的粗细肥瘦、边框栏格的安排以及击边的方法使其有残缺趣味,来处理布局的变化。

    刀法

    刀法,即镌刻印章时用刀的技法,前人有用刀十三法之说,实际操作中以切刀和冲刀两法为主,切刀所刻作品线条效果凝练,冲刀所刻出的线条效果流利。 [3]明清著名篆刻家无不重视刀法,明代朱简《印章要论》说:“吾所谓刀法者,如笔之有起伏,有转折,有缓急,各完笔意,不得孟浪。” 古人镌刻印章用刀如用笔,以刀代笔,所以刻印刀又称铁笔。论印的著作将刀法分为:单刀、复刀、反刀、飞刀、涩刀、舞刀、切刀、留刀、埋刀、补刀等。也有将它分为:正入正刀、单入正刀、双入正刀、冲刀、涩刀、足刀、留刀、复刀、轻刀、埋刀、切刀、舞刀、平刀等。近代篆刻家邓散木认为上列诸刀法,有的成理,有的不成理,如果实际运用,则须因时制宜,不能一概而论。所以刀法因人而异,由于派别不同,在用刀上也有差异。清代皖派篆刻家善用冲刀,线条挺健,刀笔相融,流畅自然,线条风格流动奔放。浙派篆刻家喜用切刀,刀痕顿挫起伏,沉着痛快,线条风格生拙古朴。刀法的讲求,是印章迈进篆刻艺术时代的一大特点。

  3. 2020年3月10日 · 中国篆刻是由古代实用印章的制作和镌刻而发展成为艺术的。 狭义的“篆刻”专指印面文字(或图像)的设计和刻制,是以铁笔“写”出篆文为主的造型(包括结构与线条)来表现审美意象的一种艺术形式,具体可概括为字法、章法、刀法三大要素。 在实用的历史时期,印章的用途、形制、制度和入印文字的时代性、地域性的差异,以及印材和刻制方法的不同而导致或决定了印章风格的多样性;换句话概括地说,就是印章的实用性要求客观上促使了其蕴藏的篆刻艺术风格的创新。 比如纸质媒介物代替简牍之后,实用印章的形制由小变大,官印文字由白变朱(直至宋代印章加大尺寸使面印文屈曲缠绕成九叠篆),给印章的刻制带来新的课题,从而新的印章风格也就在这一转换中诞生了!

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  6. 臺灣正體. 「陰刻」之例、漢委奴國王印文. 篆刻 二字,最初見於 揚雄 的法言:「童子彫蟲篆刻是也。 」篆刻有廣義與狹義兩種解釋。 狹義的篆刻專指後人所謂的治印之學;廣義的篆刻則泛指一切雕琢技法。 篆刻也是刻印 印章 的一種,但卻是藝術家將學術,素養化作個性所表現出來的藝術。 分類 [ 編輯] 按照印文的凹凸,可以分為印面文字凸起的朱文印(陽文印)和印面文字凹陷的白文印(陰文印)。 [1] 按照用途和使用場合,可分為官印、私印。 其它分類如肖形印等等. 中國篆刻史 [ 編輯] 殷商 [ 編輯] 中國篆刻史即是一部印章的歷史。 有一種觀點認為,印章起源於 夏 ・ 商 ・ 周 時期,其證據為出土於河南 安陽 (商朝晚期都城 殷墟 所在地)的三枚殷銅璽。

  7. 2022年7月13日 · 篆刻藝術源流——印章的起源與發展. 中國印章發軔於先秦,距今三千多年歷史。 其間有兩座具有里程碑式的高峯一個是先秦戰漢到魏晉南北朝時期的青銅印章一個是元明清以來文人藝術家參與篆刻的流派印章體系篆刻學是元明以後才逐步形成發展起來的關於璽印起源問題的探討近幾十年成為印學研究的熱點之一。 近代學者羅福頤先生在論及印章的發生年代時認為,歷來考古發掘中只在戰國時期墓葬中有璽印發現,而在商、周的古遺跡及墓葬中均未發現有實物可以證明印章起源早於戰國時期。 但是從戰國古璽印的實物中考察,它的製作工藝已相當成熟而有體系了,因此可以推測在春秋時期應該早有印章存在了。 沙孟海先生也認為,雖然目前還沒有發現出土可靠的春秋時代的璽印,但就當時的社會經濟發展狀況以及文獻資料記載來看應該是有璽印的存在。

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