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2023年2月22日 · 紹聖四年（1097年），蘇軾再次被貶為瓊州別駕昌化軍安置，攜兒子蘇過奔赴貶所。 在行至梧州（今廣西梧州）時，他寫下一首《吾謫海南》。 “他年誰作輿地誌，海南萬里真吾鄉”，蘇軾彼時雖前途茫然，未有歸期，卻流露出一種願以他鄉為故鄉的 ...
“漢代的揚雄，唐代的陳子昂、李白，宋代的蘇軾，他們都對中原文化有著非常大的影響”，周裕鍇教授舉例說道，“蘇軾的儒釋道，我想應該是以儒家的情懷治國安民，用道教的思想去養生，用佛教的思想去養心，看透塵世間。
2023年2月8日 · 蘇軾（1037-1101），字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。詩文書畫俱成大家，黃庭堅（1045-1105）譽其書法為宋朝第一。 元符三年（1100），蘇軾獲詔返京，翌年抵金陵（今南京）前書此劄答覆“知縣朝奉”，據考即為杜孟堅（生卒年不詳）。
蘇軾讚揚推崇的“忠厚之至”，包含著一種人道主義精神。. 蘇軾在《石鼓歌》中抨擊秦始皇的暴政：“掃埽詩書誦法律，投棄俎豆陳鞭杻。. ”蘇軾的“仁愛”還體現在對窮苦百姓的同情。. 周裕鍇說，蘇軾跟杜甫不一樣，杜甫詩里有對老百姓的同情，但蘇東坡 ...
2023年3月14日 · 本場講座，周裕鍇將主要圍繞六個方面講解蘇軾的治國理念：一是在政治主張上提倡溫和的改革；二是在執政理念上體現出仁愛的精神；三是做官原則堅持“從道不從君”；四是在廉政精神上堅持“以不貪為寶”；五是在教育理念上提倡兼容并包；六是有科學治理和實幹的精神。 在蘇軾的政壇生涯前期，神宗當政，起用較為激進的王安石變法，在社會經濟結構上進行徹底的變革。 周裕鍇認為，蘇軾與王安石最大的不同，在於王安石是要劇變，蘇軾則主張漸變，蘇軾提出的“結人心”“厚風俗”“存紀綱”的治理主張，在根源上是不想驚擾人民，堅持溫和地、循序漸進地進行改革。 在蘇軾最早名揚京師的策論《刑賞忠厚之至論》中，年僅20來歲的蘇軾就已開始反複論證“罪疑惟輕”。
2023年6月21日 · 如何面對時代困境並化解痛苦？. 莫林虎教授剖析蘇軾文化人格密碼. 06月21日 21:18 新浪網. 封面新聞記者 張傑 攝影 雷遠東. 在中國文化史上，蘇軾是一個明月般耀眼的存在。. 其非凡文藝成就、優秀人格魅力、複雜深厚的思想組成的人文世界浩瀚豐富 ...
2023年2月17日 · 在任職杭州短短兩年不到的時間里，蘇軾為杭州留下了西湖，並修築了蘇堤，留下了南宋以來著名的“西湖十景”中的“蘇堤春曉”和“三潭印月”。 對於蘇軾，後人有太多的解讀。
