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  1. By 欣建築 2013/09/24. 撰文、攝影 / 吳宜晏、圖說提供 / 薛丞倫、龔柏閔. 一進展場,迎面而來的大量圖說等歷史文件,讓人在感官有所震撼! 也讓人進而想探究這個展覽設計時的細節與作業方式。 圖片說明:受訪時還持續在調整的薛承倫老師. 擔任這次展場規劃設計之一的薛丞倫老師表示,這次成大建築系「邁向七十 / 成大建築系學生暨系友作品特展」展場、網頁等平面視覺,均係由95級的校友龔柏閔負責統籌,並帶領著研究所及大學部的學生一同執行,這次的佈展也讓學生們有「動手實作」的機會。 關於這些圖說史料,在本次的策展人傅朝卿老師的帶領下,策展前期已經開始許多蒐藏及保存等作業,並定期邀請博物館蒐藏的專家來協助校正並確認蒐藏這些史料設備的情況,必要的話會提供專業上協助。

  2. 2019年12月3日 · 類同這樣對時事近乎批判的觀點,也會在書中引發出來。 同時,藉由修澤蘭長期承受著批判、甚至造成她建築實踐困境的:「她認定是跟當權者站在一起,未能具有知識分子身段地,抗拒這些代表封建傳統的建築形式。

  3. 2013年9月17日 · 選擇公共工程作為方向的原因,在於它的社會性:如果一棟建築物能服務的不是一個人,也不僅是一家人,而是一群需要的人或是一處鄉鎮的居民,它具有的豐富意義才是這個案子實踐後的真正價值,也是常式做建築的態度—期望公共工程是具有價值也可以 ...

  4. 郭錫瑠去世後其子郭元汾繼承遺志修築完畢瑠公圳。 這是清代至今,台北市最具貢獻、最具規模的建設之一。 瑠公圳開拓之後,今大安區、中山區一帶,約一千二百餘甲的田地,可以獲得圳水的灌溉,為利人利己的水利工程。

  5. 神建築的形成,包含越來越以可論述的構築、或是構造,作為進入建築為何的討論。兼顧的結構堅固也在這個切入點涵蓋。因此在如何建造確認後,接下來討論建築美的問題。Tectonics主要關注在現代世界中構建體系結構。

  6. 2019年10月1日 · 生活. 走讀羅耕甫建築中的光影自然/型塑減法的場所精神. By 欣建築 2019/10/01. 羅耕甫設計師解說碳佐麻里高雄時代店;圖片提供/吳宜晏. 近年來建築界非學院派出身的設計師如雨後春筍般出現為新一代台灣建築界注入不同於以往的創意刺激心理系背景出身的羅耕甫設計師說起話來溫文儒雅聽他講起他的設計就像在做心理諮商一樣從感覺的起點開啟設計的旅程京城「京硯」;圖片提供/橙田建築│室研所. 今日(9月21日)欣建築走讀與各位夥伴們來到兼具完美的地理位置與頂級齊全的公設—京城建設「京城」;相對於京城貫徹「竹」意象的建築設計,羅耕甫在操刀單戶室內設計「京硯」時,最大化地保留光影的舞台。

  7. /圖片來源: 至楨提供 新莊地藏庵俗稱大眾廟,可算是當地最富傳說奇譚,香火鼎盛的廟宇,專以尋找失物、打官司聞名,認為是掌管冥界事物的靈驗廟宇,除了主祀地藏王菩薩以外,也奉祀文武大眾爺、董大爺等民間神祇,許多民眾尋求失物或是 ...

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