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長洲太平清醮 （英語： Cheung Chau Da Jiu Festival ），是在 香港 長洲 居民舉辦的一項 太平清醮 活動，主祀 玄天上帝 （北帝），於每年春季舉行，2001年起定 農曆 四月初八 （即 佛誕 ）舉行正醮，為當地最大規模的一個傳統活動，每次均會吸引不少 香港市區 居民和外國旅客專程慕名來參觀。 該活動最受矚目的項目為 搶包山 和 飄色巡遊 ，其中曾多年停辦的搶包山民俗活動已自2005年起改以 搶包山比賽 形式舉行。 2011年，長洲太平清醮連同 大澳端午遊涌 、 大坑舞火龍 和 香港潮人盂蘭勝會 成為第三批 中國國家級非物質文化遺產 [1] 。 長洲太平清醮更因其獨特的色彩，而獲美國《 時代週刊 》雜誌網站選為「全球十大古怪節日」之一 [2] 。
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2024年5月13日 · 长洲太平清醮 （英语： Cheung Chau Da Jiu Festival ），是在 香港 长洲 居民举办的一项 太平清醮 活动，主祀 玄天上帝 （北帝），于每年春季举行，2001年起定 农历 四月初八 （即 佛诞 ）举行正醮，为当地最大规模的一个传统活动，每次均会吸引不少 香港市区 居民和外国旅客专程慕名来参观。 该活动最受瞩目的项目为 抢包山 和 飘色巡游 ，其中曾多年停办的抢包山民俗活动已自2005年起改以 抢包山比赛 形式举行。 2011年，长洲太平清醮连同 大澳端午游涌 、 大坑舞火龙 和 香港潮人盂兰胜会 成为第三批 中国国家级非物质文化遗产 [1] 。 长洲太平清醮更因其独特的色彩，而获美国《 时代周刊 》杂志网站选为“全球十大古怪节日”之一 [2] 。
太平清醮舉辦的日期有 农业 社區和 渔业 社區的分別，農業社區如 新界 的 錦田 鄉多在 農曆 十月、十一月舉行，而漁業社區如 長洲 ，則在農曆四月、五月舉行。 籌備. 一次太平清醮由籌備到完成約花一年時間，通常在舉行前一年便需要籌組「建醮委員會」或「醮務委員會」，負責統籌籌備直到醮會舉行期間的大小事務，組成成員往往是建醮社區的核心或掌權人士，一般亦會由鄉事委員會或村公所成員兼任。 籌備工作包括招標承投各項事務，如喃嘸團體、紙紮祭品、承建醮棚及戲棚、安裝電燈、招聘戲班和承辦齋筵等。 同時亦要向相關 政府 部門申請牌照。 打醮期間禁止殺生，委員會安排在建醮社區張貼通告。
據長洲島民相傳，清代晚期，長洲曾發生瘟疫，島民死亡枕藉。為求消災，惠潮籍居民延請高僧喃嘸，在北帝廟前設壇拜懺，超度水陸孤魂，更奉北帝神像綏靖遊行街道，之後，瘟疫果然停止。自此以後，島民每年皆舉辦太平清醮，酬謝北帝神恩，保境平安。
4而據田仲一成的說法,太平清醮每年均會於農曆四月上旬在北帝廟前的廣場舉行,正日三日三夜,外加一日準備,一日整理,在正日起壇後至正日三日晚為止,全島居民遊客必須齋戒。 其中有相當多的祭祀禮儀,可參考附表一。 在眾多的儀式中不可不提的是於正日第三日及正日後一日舉行的會景巡遊,以及1978 年後停辦,直到2005年才恢復的搶包山儀式。 這兩者不僅為長洲太平清醮的標誌,更反映了太平清醮的轉變。 更要注意的是這些儀式並不是永恆不變的,1948 年至1967年《星島日報》報導的變化就正正證明了這情況。 從《星島日報》上的報導來看,1948年至1967 年這20年間,長洲太平清醮有非常鉅大的轉變,附表二相當清楚顯示了長洲太平清醮在這20年間的驚人變化。
長洲太平清醮於每年農曆四月上旬舉行，為期三天，活動已有過百年的歷史。 根據島民相傳，清中葉時長洲曾發生瘟疫，多名居民喪生。 為求消災，島民在北帝廟舉行醮會，超渡水陸亡魂，並奉北帝神像巡遊街道。 其後瘟疫停止，島民延續習俗，每年皆舉辦太平清醮，酬謝神恩，以保合境平安。 近年，太平清醮的項目愈趨多元化，內容主要分為三大環節，包括出巡、超幽和搶包山。 出巡是由島民帶着神像環島一圈，以示潔淨社區之意。 飄色會景巡遊則是小朋友在巡遊中扮演古今人物，站在環島而遊的花車之上，並以支架支撐，利用巧妙的力學原理，營造出飄的感覺。 飄色主題多樣，近年多以諷刺時弊為主。 超幽（道教超度亡魂的科儀）在打醮正日舉行，並分水陸二祭。 為怕遊魂眾多，難以駕馭，故請大士王出場壓陣。 儀式完結後，會火化大士王，送其登天。
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