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《鹿鼎记》不但描写了民间反清复明运动如火如荼，更重要的是通过关外鹿鼎山藏宝，挖掘出清代最高统治者的心理活动。 这在朝鲜《李朝实录》裏得到证明。
2020年11月10日 · 1936年，西安事变爆发。 张季鸾曾接连发出多篇社论，其中一篇《给西安军界的公开信》劝告东北军将士迷途知返，不能误国误民，要求张学良等人无条件地释放蒋介石，还要张学良向蒋介石赔罪。 这篇社评说得入情入理，特别把东北军的处境与其遭遇，说得极为透彻。 报纸被国民政府加印40万份空投西安城。 当时参加事变的几位东北高级军事将领曾表示，“大公报这篇《给西安军界的公开信》成了近代历史重要文献之一，其所发生的功效绝对大於楚汉争霸中的‘楚歌’”。 这篇社评在历史关头起到了重大作用，促进了西安事变的和平解决。 王芸生笔名旧闻记者，祖籍河北静海。 1929年夏进入天津大公报，因撰写《六十年来中国与日本》而一举成名。 1941年9月任重庆大公报总编辑，主持大公报言论。
2018年6月12日 · 新记《大公报》创始人张季鸾（左一）、吴鼎昌（左二）、胡政之（左四）合影 在《大公报》的发刊词《本社同人之志趣》中，张季鸾提出了“四不主义”的办报方针——“不党、不卖、不私、不盲”，彰显了张季鸾主张办一张经济独立、言论自由 ...
2019年9月25日 · 升鼎又称正鼎，用来盛放煮熟的肉食，是古代重要的食器和礼器。 宴飨和祭祀时，升鼎内分别盛放牛、羊、豕、鱼、腊、肠胃、肤、鲜鱼、鲜腊等肉食。
2022年7月19日 · 1987年1月14日，中国政府与港英政府达成协议，清拆九龙寨城，并于原址兴建公园，尽量保留寨城一些原有的建筑物及特色。 1995年8月寨城公园竣工，只留下衙门、石额、墙基、石梁、柱础、古炮等。 其中龙津义学的门联得以保留下来： 其犹龙乎？ 卜他年鲤化蛟腾，尽洗蛮烟蛋雨； 是知津也，愿从此源寻流溯，平分苏海韩潮。 此联并无下款，不知撰者是谁。 疑为张玉堂（1794-1870）或义学中宿儒所为。 张为当时大鹏协副将，文武双全，擅长拳书、指书。 撰联者把“龙津”二字嵌入上下联，并因此而落想。 “龙津”二字嵌入上下联. 上联十七字，写对学生的期望。 “其犹龙乎”，“其”，指在龙津义学读书的学生，撰联者期望他们如老子（春秋末人，生卒年不详）一样变化莫测。 “犹龙”，此处喻为老子。
2020年4月2日 · 中国古代地方政府或封疆大吏，向中央政府朝廷主要是皇帝进贡“贡品”，是宣示天子对“天下”主权的一种形式，从《尚书．禹贡》算起，经历了长期演变。 《禹贡》所处夏禹时代的贡品，应该是地方向夏王缴赋的主要形式；到清代所谓贡品，是地方政府向朝廷户部缴纳赋税之外，封疆大吏向皇帝“输诚”的表示，象征意义大於实际意义。 笔者研究发现，清代广东贡品也已经是社会化製造，而通过市场採办。 \姜舜源 文／图. 明末清初广东学者屈大均（一六三 至一六九六年）《广东新语．黩货》，记载当时广东商品经济高度发达，有以广府为中心的“广货”，以海南琼州为中心的“琼货”，由西洋、南洋舶来品“洋货”，还有专门经营洋货的“十三行”等名目。 当年全盛时“番舶衔尾而至”，中外客商和国家财税因此获利，故粤海有“金山珠海，天子南库”之称。
2021年9月16日 · 2021至22年度，11名执委之中，有两名并非正式会员。. 过往多届记协执委，均是“黄丝”骨干，与壹传媒关系密切。. 以2019年至2020年执委为例，主席杨健兴任职《众新闻》主笔，而众新闻创办人是《苹果日报》开荒元老岑倚兰，执行总编辑卢曼思曾任职壹 ...
