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马来西亚光明日报（Guang Ming Daily）前身是在马来西亚槟城，由胡文虎兄弟创立的《星槟日报》。 后者在1986年因财务危机被迫停刊。 其原班人马在民政党主席林敬益的支持下在1987年12月18日创办了《光明日报》。
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- 外界评价
1966年，在香江之畔，金庸继《明报》之后，又创办了其姊妹刊物《明报月刊》（“明月”）。《明报月刊》自创办之日起就致力于文化领域的学术交流与探讨，加之其一贯坚持恪守“独立、自由、宽容”的信条，因而有关文化领域的各种声音，无论派系，都可以在“明月”上找到。创刊40余年来，《明报月刊》在海内外华人心中占据着十分重要的地位。
与《明报》的都市报章性质不同，《明报月刊》创办伊始就被赋予了极强的学术性质，类似大陆的《读书》杂志，金庸更是希望这本后来被亲切地称为“明月”的刊物能成为海外华人沟通的桥梁。当时，香港的刊物对大陆上层建筑领域并不关心，《明报月刊》可算最早关心大陆文学、学术、文化、思想的杂志。
在金庸看来，自己一生活在中国文化中，除其糟粕可以，但要破除中国文化则是万万不可的。为了这个理念，金庸甚至许以生死：“人总是要死的，为了中国文化而死，做个读书人，心安理得。”但是“明月”绝非一份有鲜明倾向的激进杂志，这也正是源于其“独立、自由、宽容”的信条。首先，“明月”的着眼点还是在文化上，因此文化和学术领域的探讨是其主线；其次，从发刊之日，“明月”便明确，即使探讨政治，也决不做任何势力的传声筒。
中华人民共和国外交部原副部长章文晋的夫人张颖曾经在外交部新闻司任副司长，据她回忆，当年在外交部是能够看到《明报月刊》的。“香港那边用一个纸盒寄过来，因为是寄往外交部的，因此海关没有扣下。”当时，张颖正负责文化、出版方面的工作，因此对“明月”比较关注。“这份杂志标榜其客观、不属于任何党派，在政治上也没有鲜明的立场。它刊发文章，但是并不表态，大陆也有人将不能出版的文章通过各种途径找到它发表。”据张颖介绍，“明月”刊发一些言论之后，也并不抵触与之相对立的言论。
“明月”出自《明报》，但金庸却强调，二者实为相互独立的刊物，“明月”除了名称上与《明报》有关系，立场和内容必不受《明报》干预。而用《明报月刊》这个名字，也只是为了说明，《明报》愿意为一份不赚钱的学术刊物所亏累。然而，“明月”创刊伊始，虽未为《明报》盈利，但却将其声誉提高不少——后来《明报》从一个颇重武侠、马经之类内容的市民报章转而为知识分子阶层所看重，“明月”可谓功不可没。
《明报月刊》是金庸于1966年创办的，那是一个动荡的年代，金庸为保存中华文化传统文化，因而创办了《明报月刊》，希望藉此传承中华文化的薪火。《明报月刊》创办到今天已有56年历史，是海内现存历史最悠久的文化杂志，对推动中华文化的交流和传播起着不可取替的作用。1991年，潘耀明开始接手主编《明报月刊》。
《明报月刊》作者名家如云。中国最初的伤痕文学、陈若曦写的如《大青鱼》《尹县长》《耿尔在北京》等，都是70年代在《明报月刊》发表的。聂华苓《桑青与桃红》在台湾《联合报》连载，因政治原因被腰斩，也在《明报月刊》全文登载。此外，60年代后期，在内地的无名氏（卜乃夫）辗转托人把《金色的蛇夜──续编》带来香港，于1979年9月至1980年5月在《明报月刊》连载。
金庸曾撰文指出：“我们创办《明报月刊》，目的就是希望尽力保存中国文化。《明报月刊》的基本风格、基本使命，还是维持到现在，我觉得《明报月刊》在海外跟中国文化事业上，起了一定作用。《明报月刊》的作者几乎包括了与中国文化知识有关的各家各派人士，真正可以说得上是‘群星灿烂’。”
白先勇认为，《明报月刊》“树立了一种特有的人文精神。直到现在，她的优良传统都得以薪火相传，一直是世界华文读者的重要精神粮食”。
研究成果被国内外同行大量引用，被South China Morning Post、Sing Tao Daily、Ming Pao、Hong Kong Economic Times、Momentum、《中国改革年鉴》、《上海证券报》等海内外媒体报道，多次就中国资本市场的会计和公司治理问题接受《证券日报
基本简介. 播报. 编辑. 基本资料. 光明日报出版社（简称“光明社”）创立于1981年1月10日，是中共中央直属的光明日报社主管的综合性出版社。 二十多年来，“光明社”立足知识界，面向全社会，坚持以教、科、文、理为重点出版方向，发扬知识密集性、理论前沿性、学术探索性的传统风格，坚持为人民服务、为社会主义服务、积极传播先进文化的办社方针，致力营造“知识分子的精神家园”。 “光明社”以光明日报报业集团为依托，通过本部和派驻国内、外的70余个记者站广泛的人脉资源，形成了独有的核心作者群，建立了多渠道发行营销网络，并和同属“光明系”的“光明日报书评周刊”、“ 中华读书报 ”、“ 新京报 ”、“ 博览群书 ”、“ 书摘 ”、“ 光明网 ”暨其它新闻媒体建立了良性互动的宣传推广机制。
过去通称华侨报纸。 20世纪60年代以后，因这些报纸的性质绝大多数已从侨民的出版物转变为当地华裔公民或本国公民主办的中文 传播媒介 ，遂被称为华文报纸。 外国华文 报纸 同中国新闻界交往密切，各国华文报纸负责人及编辑、 记者 与中国新闻工作者之间的互访越来越多。 中文名. 外国华文报纸. 外文名. Foreign language newspaper. 实 质. 华裔和非华裔创办的中文报纸. 创办时间. 20世纪60年代以后. 目录. 1 外国报纸. 2 报纸名录. 3 挑战机遇. 外国报纸. 播报. 编辑. 外国华文报纸. 中国 国外的华侨、华裔公民和非华裔公民创办的中文报纸。 过去通称华侨报纸。
贝聿铭（1917年4月26日—2019年5月16日），出生于 广东 广州，原籍浙江 兰溪 ，祖籍 江苏 苏州，美国国籍。. 土木专家，建筑师， 美国艺术与科学院院士 ， 中国工程院外籍院士 ，生前是Pei Partnership Architects建筑顾问。. [2-3] [9] [18-19] [30] 贝聿铭于1940年获得 麻省 ...
该成语意思是 主祭 的人跨过礼器去代替厨师办席，比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事；在句子中一般作谓语、定语。 [1-2] 中文名. 越俎代庖. 近义词. 包办代替. 反义词. 自力更生 、 各行其是. 成语拼音. yuè zǔ dài páo. 注音字母. ㄩㄝˋ ㄗㄨˇ ㄉㄞˋ ㄆㄠˊ. 成语出处. 《庄子·逍遥游》 语 法. 作谓语、定语. 目录. 1 成语出处. 2 成语故事. 3 成语寓意. 4 成语运用. 成语出处. 播报. 编辑. 战国·庄周《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。 ” [1] 后人由此提炼出成语“越俎代庖”。 [1] 成语故事. 播报. 编辑.
