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  1. 2019年9月14日 · 示範紙花製作. 50年代興盛 如今風光不再. 50到80年代初是花牌最興盛時期,當年大型節日、開張誌慶,抑或喜慶婚嫁、喬遷之喜,一個巨型花牌絕對是不少得,但隨着時移世易,傳統花牌也慢慢被淘汰,蘭姐慨嘆境況現已大不如前:「當年搭成十幾廿個(花牌)都未定,現在開張最多一、兩個,因為你話搭,其他隔離左右未必讓你搭,現在樓管制多了! 」除了因為市區租金上漲租個位來擺放花牌不容易外,樓管制多也是個問題,須經有關部門批准,也要向大廈法團申請,且申請手續繁瑣,而且現在的樓宇外,很多也拉有電線,令搭一個花牌的工序,也變得不容易,加上如果在馬路旁進行,車來車往,也是問題之一,所以,大家也少了會在市區見到,反之鄉郊地區仍依舊可見。

  2. 2021年7月19日 · 編織客家花帶的技藝面臨失傳,清姐做了一個頗驚人的決定,年到七十開始跟表姐學習編織,名符其實「七老八十學吹打」。 她後來還舉辦講座,開班授徒,為求彌足珍貴又具本土特色的客家花帶能夠傳承。

  3. 2017年10月20日 · 花姨:建立孩子抗逆力 ─ 從認識自己開始. 什麼是抗逆力?. 從字面解釋,抗逆力就是我們抵禦逆境時所運用的能力。. 逆境不一定是甚麼大危機,可以是我們生活中的突如其來、不似預期的轉變,如父母關係不和、同學取笑、功課壓力、患上嚴重疾病等 ...

  4. 2018年12月4日 · ,又稱楮敬、奠儀、賻儀,包帛金是傳統喪禮儀式,向先人家屬送上金錢來代表對先人的小小敬意,減輕亡者家屬在辦喪事時的財政負擔。 「帛」是古代絲織品的總稱,絲織品在古代屬於貴重物,「財帛」就泛指金錢財富。 古時大多人家中窮苦,喪葬時捲草蓆打包,家人怕仙遊長輩陰路冰冷難耐,送一張一張棉帛好暖身上路;後來生活質素提高,普遍都辦個像樣的喪葬,但葬禮儀式最花錢,於是有家庭辦白事,親友們除了送花牌到靈堂,都會儘力幫忙,作為對死者的一份心意。 帛金信封. 帛金大多先放置於帛金信封內,通常是一封白信封,信封上要寫上「致送人的姓名+敬輓」。 若是先人為晚輩要用: 致送人姓名+輓。 帛金一定要是現金,不可用禮物卡或現金券代替,更不可後補帛金。 帛金要單數.

  5. 2017年12月6日 · 林芷楓:出租女友的反思. 性產業幾乎是與人類文明共存共生,橫跨歷史長河,涉足世界各地,證明與背後所在已久的政治、社會結構關係極大。. 近年香港出現「出租女友」 (Parttime girlfriend)產業,不少年輕女子在社交網站發布俏人照片,聲稱提供陪男士 ...

  6. 2021年6月25日 · 一般而言,未婚女孩的涼帽帶綠色或彩色花穗,已婚少婦花帶花穗是紅色,中老年婦女多用青色、黑色或紅綠黑雜色。 在舊時候,女孩子出門、下地、趕集,都是拿白色穗帶涼帽,不拿母親的或臨時戴一下。

  7. 2019年8月9日 · 紙紮工藝最經典的作品是大型花牌,主要用於廟誕活動中,祝賀開張喜慶、節慶廟會等。. 在長洲,市民更會將花牌用作公告之用,例如:旅行、通報婚訊、尋人啟事等等,成了當地人的傳統特色。. 另外,不同節慶大大小小的燈籠,亦是常見的節慶紮作 ...

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