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  1. 黃開基 (1790年9月24日—1857年1月2日) [1] , 字 丕受 , 號 自堂 , 四川 重慶府 永川縣 (今屬 重慶市 )人, 清朝 政治人物, 舉人 出身。. 重慶府永川縣西枇杷灣黃開基神道碑. 陳悅記祖宅 中 臺灣府淡水撫民同知 黃開基所贈「樹德之門」匾,1848年。.

  2. 黃開基 (1790年9月24日—1857年1月2日) [1] , 字 丕受 , 號 自堂 , 四川 重慶府 永川縣 (今屬 重慶市 )人, 清朝 政治人物, 舉人 出身。. 重慶府永川縣西枇杷灣黃開基神道碑. 陳悅記祖宅 中 臺灣府淡水撫民同知 黃開基所贈「樹德之門」匾,1848年。.

  3. 黄开基 - 维基百科自由的百科全书. 目录. 序言. 生平 [2] 注释. 黄开基. 简体. 工具. 黄开基 (1790年9月24日—1857年1月2日) [1] , 字 丕受 , 号 自堂 , 四川 重庆府 永川县 (今属 重庆市 )人, 清朝 政治人物, 举人 出身。 重庆府永川县西枇杷湾黄开基神道碑. 陈悦记祖宅 中 台湾府淡水抚民同知 黄开基所赠“树德之门”匾,1848年。 生平 [2] [ 编辑] 历任福建平和县知县,调署彰化县,署 鹿港同知 ,特补 台防同知 , 道光 二十五年(1845年)任 台湾府淡水抚民同知 ,次年署 彰化县 知县 , 道光 二十八年(1848年)回任 彰化县 知县 。 咸丰初元擢 台湾府知府 。 旋即因病咯血,调离台湾。 年六十七,卒于家。

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    • 軼聞
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    1980年至1986年,就讀於南師附中。
    1990年,畢業於外交學院二系本科,獲學士學位。
    1994年,受聘於中央電視台體育部
    1995年,首次在中央電視台出鏡,與李惟淼合作轉播美洲杯足球賽。
    2013年:《中國星跳躍》主持
    2013年:《中國音超》主持
    2019年:《鐵甲雄心》第二季明星戰隊經理人

    事件過程

    2006年6月26日,在第18屆世界盃足球賽八分之一決賽意大利對澳大利亞的比賽中,當比賽進入傷停補時的最後時刻,意大利左後衛格羅索突入澳大利亞隊禁區助攻,被澳大利亞後衛絆倒。裁判判給意大利隊一個點球。這時黃健翔開始失去控制,他劇烈地敲桌子,並聲嘶力竭地喊道:「點球!點球!!點球!格羅索立功啦!格羅索立功啦!不要給澳大利亞人任何的機會!……」 隨後弗朗切斯科·托蒂點球命中,意大利隊以1:0淘汰澳大利亞隊進入八強。就在點球罰中的那一刻,黃健翔陷入幾乎失聲、崩潰的狀態。他高呼「球進了!!……偉大的意大利!……馬爾蒂尼今天生日快樂!!意大利萬歲!!!」同時他對澳大利亞隊表示了明顯的輕蔑,在解說中可以清楚地聽到低聲的「讓他們滾蛋吧」的話,黃健翔還說「他們(澳大利亞隊)該回家了……」 比賽結束不久,在接受後方主持人張斌的採訪時,提到自己剛才激動評論的原因一是由於自己多年轉播意甲聯賽,對意大利隊非常熟悉,二是與澳大利亞同屬大洋洲的新西蘭在1981年世界盃外圍賽中與中國隊的不快遭遇,以及澳大利亞即將加入亞足聯對中國足球的影響,並坦率表示自己不喜歡澳大利亞這支「爛隊」。同時,發生這種情況也與現場環...

    各方反應

    比賽結束後,該段「激情」解說引起巨大的爭議。他的同行張斌批評他的這段解說「失聲、失態、失禮、失常」。在網絡,各大入門網站、各大BBS、論壇、留言板、博客,網民熱烈地爭論着,並迅速分化為「擁黃派」和「倒黃派」(也稱為「掃黃派」),以及中間派。三方各執一詞,「擁黃派」認為黃健翔解說有激情,有個性,該段解說堪稱經典,且在整場解說中均堅持中立立場,僅在最後偏向意大利。中間派認為黃健翔的解說有激情,但違背中立立場,不該對輸掉比賽的澳大利亞隊冷嘲熱諷,顯得缺乏起碼的尊重和職業道德。「倒黃派」認為黃健翔觀點偏激,可能會造成不良社會影響,應主動道歉甚至被追究責任。不少網友還戲仿該段解說詞錄製了一些地方方言版以及手機彩鈴版本,還有網友改編了解說詞為「房地產市場版」、「中國移動版」等來諷刺現實。 在報紙,各報紙紛紛就該事件發表評論文章,觀點也不外左中右三派。部分外國媒體也對該事件表示來關注,包括路透社、BBC、《悉尼晨報》、意大利媒體等發表評論。 事件發生後,中央電視台臨時決定由另一名解說員劉建宏代替黃健翔解說了另一場世界盃八分之一決賽。該事件並引出一些流言,包括澳大利亞大使館提出抗議,中央電視台取...

    據黃健翔自敘,就家譜顯示,清朝先祖黃開基曾前往台灣擔任台灣道四品道台,不過據相關歷史資料,黃開基實為從台灣淡水同知歷任彰化知縣升任為台灣府知府官職的六品地方官,後因病去職返川。經算,黃健翔先祖黃開基約曾於台灣任官七年(1846年-1851年)。

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    黃健翔專欄 (頁面存檔備份,存於互聯網檔案館) 新浪體育
  4. 由來 [ 編輯] 台灣的玉皇四殿下信仰來自泉州,但因祖廟早已於文革時期毀壞,其信仰起源目前尚不可考。. 根據 台灣 台南市 開基玉皇宮 沿革的紀載, 明朝 天啟 四年(1624年),有一 福建 泉州府 商人欲至台經商,與同伴至鄉廟恭請 玉皇上帝 、 玉皇三公主 ...

  5. 深坑黃氏永安居 ,1915年建造完成,位於今 台灣 新北市 深坑區 北深路三段 8號,其命名的由來為「永久平安居住」的意思。. 中華民國政府 於1992年5月22日認定它為三級 古蹟 [1] ,具有極大的價值與歷史保存意義。. 根據 中華民國政府 文化部文化資產局的介紹 ...

  6. 維基百科,自由的百科全書. 臺灣府北路理番鹿仔港海防捕盜同知 又稱 北路理番鹿仔港海防捕盜同知 ,俗稱 鹿港廳 ,為 臺灣清治時期 官職。 隸屬於 臺灣道 臺灣府 , 乾隆 五十三年(1788年)由 臺灣府北路理番同知 改制而來, 品秩 為 正五品 。 專司負責 北 、 中臺灣 原住民與漢人開墾番地之業務。 光緒 元年(1875年)裁撤,改編為 臺灣中路撫民理番同知 [1]:86 。 光緒 元年六月十八日(1875年7月20日)臺灣海防欽差大臣 沈葆楨 奏〈請改駐南北路同知片〉提議將 北路理番海防捕盜同知 (駐鹿港)改為中路、駐水沙連,並皆加「撫民」字樣,改為「 臺灣中路撫民理番同知 」 [1]:86 。

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